- المصادر
المصدر هو اسم يحمل المعنى الموجود في الفعل والمجرد
دون تحديد زمن حدوثه
المصدر في الاصطلاح
المصدر هو اسم يدل على حدث مجرّد من الزمان، وهو
أصل ومصدر جميع المشتقات في اللغة العربية؛ ولذلك سمي بهذا الاسم. فالمصدر هو
عبارة عن اسم معنى يدل عليه الفعل المأخوذ منه مجردًا من الزمان، فهو كل اسم يدل
على حدث بلا زمن، مثل: العلم - الطاعة - الكرم… وهكذا.
أنواع المصدر
المصادر نوعان :
·
المصدر الصريح
·
المصدر المؤول
(أولًا) المصدر الصريح
المصدر الصريح هو المصدر الذي يحتوي على دلالة
مباشرة؛ أي يُصرّح بلفظه دون الحاجة إلى التأويل، وينقسم إلى عدة أقسام.
المصدر الأصلي
وهو المصدر الذي اشتُقت منه الأفعال والمشتقات،
وكما عرفنا فإنّ الفعل يأتي ثلاثيًا أو رباعيًا أو خماسيًا أو سداسيًا، ولكل من
هذه الأنواع مصدرها الخاص، وينقسم من حيث اشتقاق الأفعال إلى نوعين:
·
مصادر الأفعال الثلاثية
·
مصادر الأفعال غير الثلاثية
تعريف
المصدر : هو
الاسم الدال على الحدث مجردا من الزمان وليس مبدوءا بميم زائدة ولا ياء مشددة
زائدة بعدها تاء التأنيث
مثل -
كتب -- يدل على الحدث وهو الكتابة والزمن
الماضى فهو فعل
كتابة
-- مصدر يدل على الحدث فقط وهو الكتابة ولايدل على زمن معين فهو مصدر
** تختلف صياغة المصدر باختلاف الفعل والفعل إما
ثلاثى أو غير ثلاثى
( رباعى – خماسى –سداسى
)
مصادر
الأفعال الثلاثية
هى مصادر سماعية
لاقاعدة لصياغتها ولها أوزان مشهورة بحسب دلالة الفعل وهى
|
المصدر |
مادل
عليه |
الأمثلة |
|
فعالة |
إذا دل الفعل
على حرفة |
زرع-زراعة"
صنع-صناعة |
|
فعلان |
إذا دل على
حركة |
غلى –غليان –
طاف –طوفان |
|
فعلة |
إذا دل الفعل
على لون |
خضر – خضرة :
حمر – حمرة |
|
فعال |
إذا دل الفعل
على مرض أو صوت |
زكم – زكام
" بكى – بكاء سعل سعال |
|
فعال |
إذا دل على
امتناع |
أبى - إباء – جمح – جماح |
|
فعيل |
إذادل على سير |
رحل – رحيل زمل
زميل |
|
فعل |
إذا كان الفعل
متعديا |
سمع – سمع |
إذا لم يدل الفعل
على شئ مما سبق فمصدره على الأوزان التالية
فعول = جلس
جلوس
فعولة = سهل –
سهولة
فعل = فرح –
فرح
مصادر الأفعال الثلاثية سماعية؛ أي ليس لها
ضوابط قياسية، وإنما تُعرف بالسماع والنقل عن العرب، ومن الأوزان الغالبة في مصادر
الأفعال الثلاثية التي حاول اللغويون وضعها للمصادر الثلاثية، ما يلي:
-----------------------------------------------------------------------------------
كتاب النحو الحديث
للأستاذ / عبدالرحمن معوض
|
الوزن |
دلالته |
مثال |
|
فِعالَة |
يستخدم هذا الوزن
فيما دلّ على حرفة |
(زراعة) مصدر للفعل
(زرع). |
|
فِعال |
يستخدم فيما دلّ على
امتناع |
(جِماح) مصدر للفعل
(جَمَحَ) |
|
فَعَلان |
يستخدم فيما دلّ على
اضطراب |
(غَلَيان) للفعل
(غَلى) |
|
فُعْلة |
يستخدم فيما دلّ على
لون |
(حُمْرة) للفعل (حمِرَ) |
|
فُعال أو فَعيل |
يستخدم فيما دلّ على
صوت |
(نُباح) للفعل (نبح) (صَهيل) للفعل (صهل) |
|
فُعال |
يستخدم فيما دلّ على
داء |
(سُعال) للفعل (سَعل) |
فإذا لم يدل المصدر على شيء مما تقدم فالغالب أن
يكون على الأوزان التالية:
|
الوزن |
سبب استخدامه في المصدر
الثلاثي |
مثال |
|
فَعْل |
إذا كان فعله متعديًا |
(نَصْر) مصدر للفعل
(نصر - ينصر) |
|
فُعولة أو فَعَالة |
إذا كان فعله على وزن
(فَعُل) ولا يكون إلا لازمًا |
(صُعوبة) مصدر للفعل
(صعُب) (سُهولة) مصدر للفعل
(سهل) |
|
فَعَل |
للفعل اللازم إذا كان
على وزن (فَعِلَ) |
(طَرَب) مصدر للفعل
(طَرِب) (مَرَح) مصدر للفعل
(مَرِحَ) |
|
فُعول |
للفعل اللازم إذا كان
على وزن (فَعَل) |
(قُعود) مصدر للفعل
(قعد) (سُجود) مصدر للفعل
(سجد) |
مصادر
الأفعال غير الثلاثية
هى (
والرباعية والخماسية و
السداسية)
وهى مصادر قياسة
لها أوزان نقيس عليها
أولا مصادر الأفعال الرباعية
مصادر الأفعال الرباعية لها أوزان قياسية؛ بمعنى
أنها أوزان معينة تقاس عليها الأفعال ومصادرها وتختلف باختلاف الفعل:
·
فإذا كان الفعل على وزن (أَفْعَل) فمصدره على وزن
(إفعال)
مثل
الفعل (أكْرَمَ) مصدره (إكرامًا)
الفعل (أشْرَفَ) مصدره (إشرافًا)
الفعل (أعْطى) مصدره (إعطاءً)
·
إذا كان الفعل على وزن (فاعلَ) فمصدره على وزن
(فِعال) أو (مُفاعلَة)
مثل
الفعل (جادَلَ) مصدره (مُجادَلَة)
الفعل (حاسب) مصدره (مُحاسبة)
·
إذا كان الفعل على وزن (فعّل) فمصدره على وزن
(تفعيل)
مثل
الفعل (عرّف) مصدره (تعريفًا)
الفعل (نسّق) مصدره (تنسيقًا)
·
أما إذا كان الفعل معتل الآخر فمصدره على وزن
(تفْعِلة)
مثل
الفعل (زكّى) مصدره (تزْكية)
الفعل (قوّى) مصدره (تقْوية)
الفعل (ربّى) مصدره (تربية)
·
إذا كان الفعل على وزن (فعْلل) وهو غير مضعّف،
فمصدره على وزن (فَعْللة)
مثل
الفعل (زخْرَفَ) مصدره (زَخْرفة)
الفعل (دحْرَجَ) مصدره (دَحْرجة)
·
وإذا كان الفعل مضعّفًا جاز أن يكون مصدره على وزن
(فعْللة) أو (فِعْلال)
مثل
الفعل (زَلْزَل) مصدره (زلْزلة) أو (زلْزالًا)
الفعل (وسْوس) مصدره (وسْوسة) أو (وسواسًا)
الفعل الرباعى
المجرد هو على وزن فعلل وهناك صيغ آخرى للفعل الرباعى مهى عبارة عن
الفعل الثلاثى المزيد بحرف وتكون على أوزان افعل فاعل –
فعل
والجدول التالى
يبين مصادر الافعال الرباعية
----------------------------------------------------
كتاب النحو
الحديث للأستاذ / عبدالرحمن معوض
أوزان الفعل
الرباعي ومصادره
|
أفعل
= إفعال |
فعل
= تفعيل |
فاعل
= فعال و مفاعلة |
فعلل
= فعللة -فعلال |
|
إذا كان الفعل
صحيح يكون مصدره على وزن إفعال أكرم - إكرام أقبل - إقبال أحسن - إحسان أقدم - إقدام
أهمل - إهمال
|
إذا كان
صحيح يكون مصدره على وزن تفعيل قدم – تقديم كرم – تكريم كبر - تكبير عمر – تعمير فهم – تفهيم
|
يكون مصدره على
وزن فعال ومفاعلة
جادل – جدال ومجادلة
ناقش – نقاش-
مناقشة
قاتل – قتال -
مقاتلة
خاطب-
خطاب -مخاطبة حاسب – حساب محاسبة
|
إذا كان الفعل
غير مضعف يكون مصدره على وزن فعللة غربل – غربلة زخرف – زخرفة سيطر – سيطرة فرمل – فرملة بعثر – بعثرة حوقل – حوقلة |
|
إذاكان الفعل معتل
العين بالألف يكون مصدره على وزن إفعلة أو إفالة نحذف الألف ونعوض عنها تاء مربوطة فى آخره أقام -
إقامة أعان -
إعانة اشاد -
إشادة أجاب – إجابة أجاد - إجادة
أبقى - إبقاء أعلى - إعلاء أنهى - إنهاء |
إذا كان الفعل معتل
اللام يكون مصدره على وزن تفعلة نحذف ياء تفعيل ونعوض عنها بتاء
مربوطة ربى – تربية زكى – تزكية
نمى - تنمية
غطى - تغطية سمى - تسمية |
إذا الفعل
الرباعى على وزن فعلل مضعف يكون مصدرة على وزن فعلله وفعلال زلزل = زلزلة -
زلزال وسوس = وسوسة - وسواس
|
|
|
إذا كان الفعل
مهموز اللام يكون مصدره على الوزنين تفعيل وتفعلة خطأ = تخطيئا
وتخطئة برأ – تبريئا -
تبرئة |
أمثلة للمصادر
الرباعية
1-الإحسان إلى
الآباء وإكرامهم سبيل إكرمهم الله تعالى
2- وسوسة الشيطان
يجب الإعراض عنها وإرضاء لله تعالى
3- تربية الأبناء
ومشاركتهم في مشاكلهم من واجب الآباء
4- مخاطبة المعلم
يجب أن تتم بصوت منخفض مع إجادة الحديث
5- أدب الوالد
ابنه تأديبا حسنا ورباه تربية سليمة إرضاء لله تعالى
6- محاسبة الله
لعبادة تشمل جميع الأعمال التي عملوها
7- مقاومة
الاستعمار وإعانة الشعوب عليه خير من التمادي معه في الاعتداء
مصادر الخماسي والسداسي
مصادر الأفعال الخماسية والسداسية قياسية، وهي
تختلف باختلاف أوزان أفعالها.
·
إذا كان الفعل الخماسي أو السداسي مبدوءً بهمزة وصل
جاء مصدره على وزن فعله المضارع مع كسر ثالثه وزيادة ألف قبل آخره.
مثل
الفعل ( انْدَفَعَ ) مصدره ( انْدفَاعًا )
الفعل ( انْقَضَى ) مصدره ( انْقضاءً )
الفعل ( ابْتَغَى ) مصدره ( ابْتغاءً
)
الفعل ( احْمرّ ) مصدره ( احْمرَارًا
)
الفعل ( استعلى ) مصدره ( اسْتعْلاءً )
·
إذا كان الفعل الذي على وزن (استفعل) أجوف بمعنى أنه
معتل العين كان مصدره على النحو التالي:
الفعل ( استقام ) مصدره ( استقامة )
الفعل ( استعاذ ) مصدره ( استعاذة )
·
إذا كان الفعل الخماسي مبدوءً بتاء زائدة، جاء مصدره
على وزن فعله الماضي، مع ضم رابعه.
مثل
الفعل ( تعَلّم ) مصدره ( تعلُّمًا )
الفعل ( تعارف ) مصدره ( تعارُفًا )
الفعل ( تدحرج ) مصدره ( تدحرُجًا )
·
وإذا كانت لام الفعل الخماسي ياءً كُسرت ما قبلها
للمناسبة.
مثل
الفعل ( تمنّى ) مصدره ( تمنيًا )
الفعل ( تعالى ) مصدره ( تعاليًا )
الفعل ( تهادى ) مصدره ( تهاديًا )
كتاب النحو الحديث للأستاذ / عبدالرحمن معوض
مصادر الأفعال الخماسية
هى مصادر
قياسية لها أوزان للقياس عليه والفعل
الخماسي إما أن يكون مبدوءا بألف وصل أو بتاء زائدة وإليك جدول لمصادر الأفعال
الخماسية
|
الفعل الخماسى
المبدوء بألف وصل |
الفعل الخماسى
المبدوء بتاء زائدة |
|
إذا كان
صحيح يكون مصدره على وزن الفعل مع زيادة ألف قبل الحرف الأخير وكسر الحرف
الثالث انطلق = انطلاق
- انتقل = انتقال اجتمع - اجتماع
- انفلت - انفلات امتنع –
امتنماع - افترس – افتراس |
إذا كان الفعل
صحيح يكون مصدره على
وزن الفعل وضم ما قبل الآخر تقدم – تقدم
- تناوم – تناوم تعاون – تعاون
- تساهل – تساهل تماسك – تماسك
– تعاظم – تعاظم تقاتل – تقاتل
تفاقم - تفاقم |
|
إذا كان الفعل
معتل اللام بالألف يقلب حرف
العلة همزة مع كسر الحرف الثالث التقى –
التقاء - اكتفى - اكتفاء انتهى – انتهاء
- اكتوى - اكتواء اهتدى –
اهتداء- اعتدى - اعتداء اقتدى – اقتداء
- اقتفى - اقتفاء |
إذا كان الفعل معتل
اللام يكون مصدره على وزن الفعل مع قلب حرف العلة ياء توانى = توانيا
تعالى = تعاليا تسامى = تساميا تمنى = تمنيا |
مصادر
الأفعال السداسية
هى مصادر قياسية
ويأتى المصدر منها على وزن الفعل مع زيادة ألف على الفعل قبل الحرف الأخير وكسر
الحرف الثالث من المصدر
|
الفعل
السداسى الصحيح |
الفعل
السداسى المعتل العين |
الفعل
السداسى المعتل الياء بالألف |
|
يكون مصدره على
وزن الفعل مع إضافة ألف قبل الحرف الأخير وكسر الحرف الثالث من المصدر استغفر - استغفار استقبل - استقبال استعمر - استعمار استفسر - استفسار |
نحذف الألف
ونعوض عنها بتاء مربوطة فى نهاية ويكون مصدره المصدر على وزن استفعلة أو استفالة استقام = استقامة استعان =
استعانة استبان –
استبانة استقال = استقالة |
يكون مصدره على
وزن الفعل ونقلب الألف همزة فى نهاية المصدر استعلى =
استعلاء استلقى =
استلقاء استوى = استواء استشفى –
استشفاء استدعى -
استدعاء |
**المصدر يعرب
حسب موقعه فى الجملة مثل التعليم تربية صحيحة التعليم مبتدأ تربية خبر
أمثلة
على مصادر الأفعال الخماسية والسداسية
إقامة المصانع
تقضى على التخلف
فى العجلة
الندامة وفى التأتى السلامة
الرجوع إلى الحق
خير من التمادى فى الباطل
تقدم الشعوب
مرهون بقدرة أبنائها على الاستفادة من الوقت والاستعانة بالموارد
مقاومة الاستعمار
مسئولية جماعية
استقامتك فى عملك
وانجازك له دليل على تقدمك
التشاور مع
الأخرين والاستفادة من تجاربهم دليل على الرقى
ازدياد التقارب
فى العالم العربى يبشر بالتقدم
يعجبنى اجتهاد الطالب عند استعانته بنفسه
واستغنائه عن الناس
استثمر الرجل
أمواله استثمارا حسنا باستفادته من تجارب الأخرين
المريض محتاج إلى
استشارة الطبيب لمساعدته على الاستشفاء
العلم يعمل على استنارة العقول ومجاهدة الخرافات
الهدامة
استخراج البترول
وسلة للانطلاق إلى المستقبل بوضوح
استقبال الوفود
المشاركة فى المسابقة يدل على اهتمام المصرين بضيوفهم
----------------------------------------------------
كتاب النحو الحديث للأستاذ / عبدالرحمن معوض
خارج الموضوع تحويل الاكوادإخفاء الابتساماتإخفاء