الأسماء الخمسة
اصطلح النحاة على
وضع تعريفٍ جامع للأسماء الخمسة، فالأسماء الخمسة أسماءٌ تعرب بعلامات فرعية ، فترفع
بالواو، وتنصب بالألف، وتجر
بالياء، وهذه الأسماء منهم من قال إنها ستة، فهي"أب، أخ، حم، فو، ذو"
والاسم السادس هو هنٌ، وسبب عدم ضمه للأسماء الخمسة في بعض الأحيان لأنه يعرب
بالحركات، و"ذو" التي تتبع الأسماء الخمسة تعني الصاحب،
الأسماء الخمسة هي :-
( أب
- أخ - حم - فو - ذو ) واختلف بعض علماء
النحو في الاسم السادس، وهو (هن) وهو يدل على
كل ما يستقبح التصريح به بسبب عدم استخدامه
كثيراً؛ لأن الأشهر في استعماله أن يعرب بالحركات الظاهرة على النون؛ ولهذا قال ابن
مالك في الألفية:
"أب أخ حم كذاك وهنُ والنقص في هذا الأخير أحسنُ"
علامات إعراب الأسماء الخمسة :-
· 1- ا لرفع
علامة رفع الأسماء الخمسة هي الواو نيابة عن الضمة
مثل : أبو أحمد صاحبُ أشهر كشكٍ للكتبِ والصُّحفِ
في مصر
يَعْمَلُ أخو الفتاةِ في التجارةِ.
حمو هيفاءَ وحماتُها متقاعدان.
يخلو فوكَ من الأسنانِ الصناعيةِ.
الطبيبُ ذو الاختصاص يُجيدُ اختصاصَهُ .
2- النصب
وعلامة نصبها هي الألف نيابة عن الفتحة
مثل : شاوِرْ
أباك في الأمور المهمة.
لَعلَّ أخاك يَعْلَمُ الأمرَ.
أحبِبْ حماكَ وحماتَكَ.
جَنّبْ فاك قولَ السوء.
ساعِدْ ذا الحاجةِ الملهوفَ.
رأيت أباك.
3 - الجر
وعلامة جرها هي الياء نيابة عن الكسرة
مثل : صِلْ
أصدقاءَ أبيكَ.
أرسلتُ رسالةً إلكترونيةً إلى أخيكَ.
تعتمِدُ الموظفةُ على حميها وحماتِها في العنايةِ
بأطفالِها.
أنت قلتَ هذا بملءِ فيك.
لا تعتمِدْ في تصليح سيارتك على ميكانيكيٍ غيرِ ذي
خبرة.
مثال معرب
أبو عليٍّ صاحبُ أشهرِ كشكٍ للكتبِ والصُّحفِ
في مصر .
أبو : مبتدأ
مرفوع وعلامة رفعه الواو ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف.
علي : مضاف إليه
مجرور وعلامة جره تنوين الكسر الظاهر على آخره.
صاحب : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره،
وهو مضاف.
أشهر : مضاف إليه مجرور
علامته الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
كشك : مضاف إليه
مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
للكتب:اللام حرف جر،
الكتب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والصحف: الواو حرف عطف،
الصحف: اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
في: حرف جر.مبنى
لامحل له من الإعراب
مصر : اسم مجرور
وعلامة جره الفتحة عوضا عن الكسرة، لأنه ممنوع من الصرف.
شروط الأسماء الخمسة
هنالك مجموعة من الشروط التي تحكم الأسماء الخمسة، وغياب
أحدها يخرج الأسماء الخمسة من مصطلحها المتعارف عليه، وهذه الشروط تتلخص فيما يلي:
1- أن تكون مضافة واحترز بذلك من ألا تضاف فإنها حينئذ تعرب بالحركات
الظاهرة نحو : هذا أبٌ ورأيت أباً ومررت بأبٍ . أنه
في حال لم تضف الأسماء الخمسة فيتم إعرابها كإعراب الاسم المفرد، أي يرفع بالضمة، وينصب
بالفتحة، ويجر بالكسرة، مثل: هذا أبٌ حنون، فإعراب أب = خبر مرفوع
بالضمة الظاهرة على آخره.
2- أن تضاف إلى غير ياء المتكلم فإن أضيفت إلى ياء المتكلم أعربت بحركات مقدرة نحو:
هذا أبي ورأيت أبي ومررت بأبي. عدم إضافة الأسماء الخمسة إلى ياء المتكلم، مثل: أبي،
وأخي، وفي هذه الحالة تعرب إعراب الاسم المفرد، المنتهي بياءالمتكلم ، أي علاماته مقدرة
على الياء، مثل: أحترم أخي جداً، فإعراب أخي: = مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على
الياء.
3- أن
تكون مكبرة فإذا صغرت أعربت بالحركات الظاهرة.
4 - أن تكون مفردة لا تكون مجموعة أو مثناة. يشترط في الأسماء
الخمسة الإفراد، مثل: أبوك، أخوك، فوك، فإن جاءت مثنى، فإنها تعرب إعراب المثنى، مثل
جاء أخواك عشاءً، فإعراب أخواك: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى، وفي حال الجمع
مثل آباء، تعرب إعراب الجمع، فمثلاً حضر الآباء، فإعراب الأباء: فاعل مرفوع بالضمة
الظاهرة على آخره لأنه جمع تكسير.
5 - وهناك شرط يتعلق بكلمة فم وهو أن تأتي من
دون الميم في آخره فتقول
هذا فوه ورأيت فاه ومررت بفيه أما إذا كانت متصلة بالميم فتعرب بالحركات الظاهرة. وذلك
لأن دخول الميم على فو يحولها إلى اسم مفرد ليس من الأسماء الخمسة، مثل: لا يفوه فمك
إلا بالشر، فإعراب فمك: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.
6- وهناك شرط يختص
ب (ذو) أن تكون بمعنى الصاحب وهي لا تضاف إلى مضمر بل إلى اسم ظاهر غير صفة. لأنها
قد تأتي بمعنى الذي وعندها لا تكون من الأسماء الخمسة كما في قول الشاعر: فحسبي من
ذو عندهم ما كفانيا. حيث أن ذو بمعنى الذي هنا وليست من الأسماء الخمسة.
ملاحظة:
1-
نعرب الأسماء التي
تأتي بعد الأسماء الخمسة مضاف إليه، وهذا يشمل الاسم الظاهر، والضمير، مثال:
إن أباك ذو مالٍ وجاه، فالكاف في أباك: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، ومالٍ:
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على
2ـ ( ذو ) لا يمكن ان تتصل بضمير فلا يصح ان تقول ( ذوك
) أو( ذوهُ ) .......
3-هذه الأسماء
تسمى الأسماء السته بإضافة كلمة ( هَنُو )إليها ، ولكنها غير مستعملة فأسقطها المحدثون
ـ ومعهم حق ـ وقالوا
أمثلة على
إعراب الأسماء الخمسة :-
|
أمثلة على الرفع
|
أمثلة على النصب
|
أمثلة على الجر
|
|
أبوك ذو خلق كريم
|
إن أباك ذو خلق كريم
|
سبمت على أبيك ذى الخلق الكريم
|
|
أخو على ذو عقل راجح
|
كرمت أخا على ذا العقل الراجح
|
أثنيت على أخى على ذى العقل الراجح
|
|
حموك مخلص فى عمله
|
كرمت حماك المخلص فى عمله
|
سلمت على حميك المخلص فى عمله
|
|
فوك رائحته طيبة
|
إن فاك رائحته طيبة
|
أثنيت على فيك ذى الرائحة الطيبة
|
|
ذو العلم محترم
|
إن ذا العلم محترم
|
أثنيت على ذى العلم
|
أمثلة معربة
أبو كريم عاملُ بناءٍ نشيط.
أبو: مبتدأ مرفوع
وعلامة رفعه الواو، لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف.
كريمٍ : مضاف إليه مجرور
وعلامة جره الكسرة.
عاملُ: خبر مرفوع وعلامة
رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف.
بناءٍ: مضاف إليه مجرور
وعلامة جره تنوين الكسر.
نشيطٌ: نعت مرفوع وعلامة
رفعه تنوين الضم.
رأيت أباك:
رأيتُ: فعل ماضٍ مبني
على السكون لاتصاله بتاء المتكلم، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.
أباك: مفعول به منصوب
وعلامة نصبه الألف، لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، والكاف ضمير متصل في محل جر
مضاف إليه.
فوك نظيف _ نظِّف فاك _ اعتنِ بفيك
فوك :مبتدأ مرفوع
، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة . والكاف : ضمير متصل مبني في محل جر
مضاف إليه . نظيف – خبر المبتدأ مرفوع بالضمة
فاك : مفعول به منصوب
، وعلامة نصبه الألف ؛ لأنه من الأسماء الخمسة .والكاف : ضمير متصل مبني في محل جر
مضاف إليه .
بفيك :الباء : حرف
جر ، فيك : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الياء ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، والكاف
: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
هذا أبوك _ هذان أبواك _ هؤلاء آباؤك
أبوك : خبر مرفوع ،
وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، والكاف : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف
إليه .
أبواك : خبر مرفوع ،
وعلامة رفعه الألف ، لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة ، والكاف : ضمير متصل مبني في محل
جر مضاف إليه .
أباؤك : خبر مرفوع ،
وعلامة رفعه الضمة ، لأنه جمع تكسير ، والكاف : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
.
*- ذهب أُبَي
أُبَي : فاعل مرفوع
، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
حموها لطيف / شاهدت أباهم / سافرت مع أخيهما
حموها : مبتدأ مرفوع
، وعلامة رفعه الواو ، ( ها ): ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
أباهم : مفعول به منصوب
، وعلامة نصبه الألف ( هم ): ضمير متصل مبني
في محل جر مضاف إليه
أخيهما : مضاف أليه مجرور
، وعلامة جره الياء ( هما ): ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
هذا أخٌ كريم / أبي كريم
أخ : خبر مرفوع ،
وعلامة رفعه الضمة ( ليس مضافًا ).
أبي : مبتدأ مرفوع
، وعلامة رفعه الضمة المقدرة للمناسبة ، والياء : ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه
.
فوك يقول الصدق / فمك يقول الصدق
فوك : مبتدأ مرفوع
، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، والكاف : مضاف إليه
فمك :مبتدأ مرفوع
، وعلامة رفعه الضمة ؛ والكاف : مضاف إليه
أسئلة وأجوبة
عَيِّنْ فِى الْجُمَــلِ الآتِيَةِ مَا تَرَاهُ
مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، مَرْفُــوعًا أَوْ مَنْصُوبًا أَوْ مَجْرُورًا، وبَيِّن
السَّبَبَ، وعَلاَمَةَ الإِعْرَابِ:
(ا) أَبُوك ذُو أَدَبٍ كَبِيرٍ.
(ب) احْتَرِمْ أَخَاكَ الأَكْبَرَ.
(جـ) لاَ تَضَعْ إِصْبَعَكَ فِى فِيكَ.
الإجابة
(ا)
أبـوك ذو أدب كبيـر.
- أبـوك: مبتدأ مرفـوع
بالـواو؛ لأنه مـن الأسماء الخمسة. ذو: خبـر المبتدإ مرفـوع بالواو؛ لأنه من الأسماء
الخمسة.
(ب) احْتَرِمْ أَخَاكَ الأَكْبَرَ.
- أخاك: مفعول به منصوب
بالألف؛ لأنه من الأسماء الخمسة.
(جـ) لا تضـع أصبعـك فى فيك.
- فيك: اسـم مجـرور
بحرف الجـر (فى)، وعلامـه جـره (الياء)؛ لأنه من الأسماء الخمسة، و (الكاف) ضمير مضاف
إليه.
هَاتِ ثَلاَثَ جُمَلٍ فِى كُلٍّ مِنْهَا اسْمٌ
مَرْفُوعٌ مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ.
الإجابة
(ا) أبو طالب عم
الرسول.
(ب) أخوك مؤدب.
(جـ) حموك مهذب.
ضَعِ الأَسْمَاء التَّالِيَة فِى جُمَلٍ مَعَ
الْمُحَافَظَةِ عَلَى إِعْرَابِهَا:
(ذِى خُلُقٍ ــ حَمَاك ــ فُوكَ)
الإجابة
(ا) أديت الصلاة
وراء إمام ذى خلق.
(ب) شاهدت حماك فى الشارع.
(جـ) ينطق فوك بالحق.
هَاتِ ثَلاَثَ جُمَلٍ فِى كُلٍّ مِنْهَا اسْمٌ
مَنْصُوبٌ مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ.
الإجابة
(ا) أحببت أخا الصدق.
(ب) صادقت أبا أحمد.
(جـ) اغسل فاك.
ضَعْ كُلَّ اسْمٍ مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ
فِى جُملَتَيْنِ، بِحَيْثُ يَكُونُ فِى إِحْدَاهُمَا اسْمًا (لإِنَّ)، وفِى الأُخْرَى
اسْمًا (لأِصْبَحَ).
الإجابة
- إنَّ أباك عظيم.
- أصبح أبوك عظيمًا.
- إنَّ أخاك رسام.
- أصبح أخوك رسامًا.
- إنَّ حماك كريم.
- أصبح حموك كريمًا.
- إنَّ فاك نظيف.
- أصبح فوك نظيفًا.
- إنَّ ذا الخلق محترم.
- أصبح ذو الخلق محترمًا.
هَاتِ ثَلاَثَ جُمَلٍ فِى كُلٍّ مِنْهَا اسْمٌ
مَجْرُورٌ مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ.
الإجابة
(ا) الفضل لأبيك
فى تربيتك.
(ب) سلِّم على حميك.
(جـ) اعطف على ذى الحاجة.
أَدْخِلْ عَلَى الْجُمْلَةِ التَّالِيَةِ (كَانَ
أَوْ إِحْدَى أَخَوَاتِهَا)، وَغَيِّرْ مَا يَلْزَمُ:
- أَنْتَ ذُو خُلُقٍ عَظِيمٍ.
الإجابة
- لقد أصبحت ذا خلق عظيم.
اجْعَلْ كَلِمَةَ (أَخٍ) فِى جُملَتَيْنِ، بِحَيْثُ
تَكُونُ مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ مَرَّةً، ومِنْ غَيْرِ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ
مَرَّةً ثَانِيَةً، وَغَيِّرْ مَا يَلْزَمُ.
الإجابة
ــ إن أخاك الحق مَنْ يحرص على نفعك.
ــ رب أخ لك لم تلده أمك.
أَعْرِب الْجُمْلَتَيْنِ الآتِيَتَيْنِ:
(ا) حَضَرَ أَخُو حَازِمٍ.
(ب) أَصْبَحَ مُحَمدٌ ذَا عِلْمٍ.
الإجابة
- حضر: فعل ماضٍ مبنى
على الفتح.
- أخو: فاعل مرفوع بالواو؛ لأنه من الأسماء الخمسة،
مضاف.
- حازم: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
- أصبح: فعل ماض ناسخ
من أخوات (كان) يرفع المبتدأ، وينصب الخبر.
- محمد: اسم (أصبح) مرفوع،
وعلامة رفعه الضمة.
- ذا: خبر (أصبح) منصوب
بالألف، لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف.
- علم: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
اسْتَخْرِج الأَسْمَاءَ الخَمْسَةَ مِنَ الْجُمَلِ
التَّالِيَةِ، وَأَعْرِبْهَا:
(ا) اشْتَهرَ أَبُوكَ بِكَرَمِهِ.
(ب) اسْتَمِعْ إِلَى نَصِيحَةِ أَخِيكَ.
(جـ) هَذَا طَالِبٌ ذُو أَدَبٍ.
الإجابة
(ا) اشْتَهرَ أَبُوكَ بِكَرَمِهِ.
- الأسماء الخمسة فيها: أَبُوكَ
- إعرابها: فَاعِــلٌ مَرْفُــوعٌ، وَعَلاَمَـةُ رَفْعِهِ
الــواو، و (الكَــافُ) ضَمِيـــرٌ مَبْنِى فِى محَلِّ جَرِّ مُضَاف إِلَيْهِ.
(ب) اسْتَمِـــعْ إِلَى نَصِيحَـةِ أَخِيكَ.
- الأسماء الخمسة فيها: أَخِيكَ
- إعرابها: مُضَــافٌ إِلَيْهِ مَجْــــرُورٌ بِاليَـاءِ،
و (الكَــــافُ) ضَمِيرٌ مَبْنِى فِى محَلِّ جَرِّ مُضَاف إِلَيْهِ.
(جـ) هَذَا طَالِبٌ ذُو أَدَبٍ.
- الأسماء الخمسة فيها: ذُو
- إعرابها: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ بِالواوِ.
ضَع الأَسْمَاءَ التَّالِيَةَ فِى جُمَلٍ مَعَ
المُحَافَظَةِ عَلَى إِعْرَابِهَا:
(فُوكَ ــ حَمَاكَ ــ ذِى عِلْمٍ)
الإجابة
* الكلمة: فُوكَ
- وضعها فى جملة مع المحافظة على إعرابها: يَنْطِقُ فُوكَ
بِالصِّدْق.
* الكلمة: حَمَاكَ
- وضعها فى جملة مع المحافظة على إعرابها: رَأَيْتُ حَمَاكَ
فِى السُّوقِ.
* الكلمة: ذِى عِلْمٍ
- وضعها فى جملة مع المحافظة على إعرابها: أَدَّيْتُ الصَّلاَةَ
وَرَاءَ شَيْخٍ ذِى علْمٍ.
اِجْعَلِ الكَلِمَاتِ: (آبَاء ــ أَخَوانِ ــ
حَمَاىَ)، بِحَيْثُ تُعْرَبُ إِعْرَابَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ فِى جُمَلٍ مِنْ تَعْبِيرِكَ.
الإجابة
* آبَاء: لا تَأْتِى الأَسْمَاءُ الْخَمْسَةُ مِنْ جَمْعِ
التَّكْسِيرِ؛ فَنَأْتِى بِالْمُفْرَدِ.
- أَبٌ: أَبُوكَ رَجُلٌ عَظِيمٌ.
* أَخَوَانِ: لا تَأْتِى الأَسْمَاءُ الْخَمْسَةُ مِن الْمُثَنَّى؛
فَنَأْتِى بِالْمُفْرَدِ.
- أَخٌ: نُطْقُ أَخِيكَ فِيهِ عَيْبٌ.
* حَمَاىَ: لا تُعْرَبُ بِالحُرُوفِ؛ لأنَّهَا أُضِيفَتْ
ليَاءِ المُتَكَلِّم؛ لِذَلِكَ نُضيفهَا لغَير يَاءِ المُتَكَلِّم.
- حمو: رَأيتُ حَمَاكَ فِى الْحَقْلِ.
اجْعَــلْ كَلِمَةَ (فَم) فِى جُمْلَتَيْنِ مِــنْ
عِنْدِكَ، بِحَيْثُ تُعْرَبُ بِالحَرَكَاتِ مَــرَّةً وَبِالْحُرُوفِ مَرَّةً أُخْرَى.
الإجابة
- إِعْرَابُهَا بِالحَرَكَاتِ: فَمُكَ يَنْطِقُ بِالْحِكْمَةِ.
- إِعْرَابُهَا بِالْحُـرُوفِ: فُوكَ يَنْطِقُ بِالْحِكْمَةِ.
أَدْخِلْ عَلَى كُلِّ جُمْلَةٍ مِمَّا يَلِى
حَرْفًا نَاسِخًا أوْ فِعْلاً نَاسِخًا, وَأَعْرِبِ اسْمه بِالحَرَكَاتِ أَوْ بِالحُرُوفِ،
وغَيِّر مَا يَلْزَم:
(ا) حَمُوكَ أَخْلاَقُهُ فَاضِلَةٌ.
(ب) ذُو العِلْمِ مُحْتَرمٌ بَيْنَ النَّاسِ.
(جـ) أَبِى يُعَلِّمُنِى إِلْقَاءَ الشِّعْرِ.
الإجابة
(ا) لَعَلَّ حَمَاكَ أَخْلاَقُهُ فَاضِلَةٌ.
(ب) إِنَّ ذَا العِلْمِ مُحْتَرمٌ بَيْنَ النَّاسِ.
(جـ) كَانَ أَبِى يُعَلِّمُنِى إِلْقَاءَ الشِّعْر.
أَعْرِبْ:
(ا) إِنَّ أَبَاكَ ذُو فَضْلٍ.
(ب) فُوكَ يَنْطِقُ الصِّدْقَ.
الإجابة
إِنَّ: حَرْفٌ نَاسِخٌ يَنْصِبُ الْمبْتَدَأَ، وَيَرْفَعُ
الْخَبَرَ.
أَبَاكَ: اسْــمُ (إِنَّ)
مَنْصُوبٌ، وعَلاَمَةُ نَصْبِهِ (الأَلِف)؛ لأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ،
والكَافُ: ضَمِيرٌ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
ذُو: خَبَرُ (إِنَّ)
مَرْفُـــوعٌ، وعَلاَمَةُ رَفْعِهِ (الواو)؛ لأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ،
وهُوَ مُضَافٌ.
فَضْلٍ: مُضَاف إِلَيْهِ
مَجْرُور، وعَلاَمَةُ جَرهِ الْكَسْرَة.
فُوكَ: مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ،
وعَلاَمَةُ رَفْعِهِ (الواو)؛ لأَنَّهُ مِنَ الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، و(الْكَافُ)
ضَمِيرٌ مَبْنِى فِى مَحَلِّ جَرّ مُضَاف إلَيهِ.
يَنْطِقُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ
مَرْفُوعٌ، وعَلاَمَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ، والْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِر تَقْدِيرُهُ
(هُوَ).
الصِّدْقَ: مَفْعولٌ بِهِ
مَنْصُوبٌ، وعَلاَمَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ، والْجمْلَةُ الْفِعْلِيَّةُ فِى مَحَلِّ
رَفْعِ خَبَر الْمُبْتَدَإ.
تدريبات – حدد الأسماء الخمسة وإعربها فيما يأتى :-
ذو العقلِ يشقى في النعيمِ بعقلهِ
وأخو الجهالةِ في الشقاوةِ ينعمُ
أبو الطيب المتنبي من أشهر الشعراء العرب.
حضر أبو الطالب إلى المدرسة.
حمو فاطمة رجلٌ متقاعد.
إنّ أخاك مديرٌ ناجحٌ.
رأيت أباك.
عطّر فاك بالكلام الطيب.
علامة الجر هي الياء بدلاً من الكسرة، وأمثلة ذلك:
أحسن إلى أصدقاء أبيك.
لا تلجأ لشخص غير ذي خبرة.
اتصل بأخيك لتطمئن عليه.
خارج الموضوع تحويل الاكوادإخفاء الابتساماتإخفاء