من أقوال السلف في اهمية
اللغة العربية
1- يقـول عمـرُ بـن الخطـاب – رضـي الله عنـه -: "تعلّمــوا العربيـة؛ فإنهـا مــن دينِكم، وتعلّموا الفرائضَ؛ فإنها من دينكم"
2- وكتـب عمـر إلــى إبــي موسى الأشـعري – رضـي الله عنهمـا -: "أمَّــا بعـد، فتفقهـوا في السـنةِ، وتفقهـوا في العربيـة، وأعْربُـوا القرآنَ فإنـه عربــي"
وفي توجيهِ عمر هذا أمران:
الأول: الدعوةُ إلى فقهِ العربية والثاني: الدعوةُ إلى فقهِ الشّريعة ..
وبيَّن شيخُ الإسلام سبب قول عمـر: "تفقهـوا فـي السـنةِ، وتفقهـوا فـي العربية"؛ حيث قال: "لأنَّ الدين فيه فقه أقوال وأعمال، ففقه العربية هو الطريق إلى فقه الأقوال، وفقه الشريعة هو الطريق إلى فقة الاعمال"
3- وقال شيخُ الإسلام ابن تيمية: "إن الله لما انزل كتابه باللسان العربي، وجعل رسوله مبلغا عنه الكتاب والحكمة بلسانه العربي، وجعل السابقين إلى هذا الدين متكلمين به، ولم يكن سبيل إلى ضبط الدين ومعرفته إلا بضبط هذا اللسان، صارت معرفته من الدين، وأقرب إلى أقامة شعائر الدين..."
وفي الكلام السابق لشيخ الإسلام ما يدل على أن بين اللغة العربية والعقيدة الإسلامية ارتباطا وثيقا، لا يماثله رباط آخر في أب من المجتمعات القديمة والمعاصرة؛ لأن اللغة العربية هي لغة الإسلام، ولغة كتابه العزيز، ولغة رسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – ولذا فإن الاهتمام والعناية بها إنما هو استكمال لمقوم من مقومات العقيدة الإسلامية، التي نجتمع جميعا على إعزازها، والدعوة إليها.
قصيدة بعنوان لغة الضاد للشاعر الفصيح دكتور سعد مردف عمار
لغتِــي سَلمــتِ وصَانَــكِ الرحمَــنُ =كالشمـسِ أنــتِ ونــورُكِ القــرآنُ
يا بنـتَ عدنـَـانَ التـِـي بجمالِـهــا = نــالَ الكَرَامَــةَ وَالعـــلاَ عـدنَـانُ
رمزُ العُرُوبَةِ أنـتِ ، والديـنِ الــذِي = عَرفَ الطرِيــقَ بهَديِــهِ الإنسَــانُ
وعَلى حُروفِكِ أبصرَ الناسُ الهُـدى = وتنَــورَت بسُطُـــورِكِ الأكــــوَانُ
مـا أعـذبَ الكلمَـاتِ فيـكِ رقيقَــةً وألذَهُــــــــــنَّ يـَــزِينُهـُــنّ بيــَــانُ
وأشدَّ وقعَ اللفـظِ منـكِ وقـَد أتَـى = كالسحرِ يسبِي النفسَ وهـوَ مـُـزانُ
كــم ذَا حَوَيـتِ لآلئًــا وَ جواهِــرًا = وضمَمـــتِ درًّا فوقَــــهُ مَرجـَـانُ
ونظَمــتِ نثـــرًا كالسمَــاءِ مُبـَـرأ = وقوافيـًــا ثمِلـَـــت بهَـــا الأوزَانُ
وكسَـوتِ ديــوانَ الأعـَـاربِ بهجَــةً = حفِظَـت لهـم مَـا ضمَّـهُ الديـــوَانُ
مَن قَال أنكِ يا ابنةَ الضـادِ انتَهـَـى = فيكِ العَطَـاءُ وقَــلَّ منــكِ الشــانُ؟؟
أو قَالَ أنـكِ فِـي الحضَــارةِ غِــرَّةٌ = والعلـمُ - لـو أدنَـاكِ منـهُ –يُهـَــانُ؟
خـَرسَـت ْ شفَـاهٌ أرجفـَـت بمقَالَــةٍ = حمقـاءَ لاَ يرضـَـى بهَــا الديَّـــانُ
لغَتـِي أُعـيذُكِ مِـن لسَـانٍ مُغـــرِضٍ = أو دعـوةٍ أوحـَى بهَـــا الشيطـَــانُ
هــل أنـــتِ إلا نفحـــةٌ علويـَّـةٌ = سبَحَــتْ عَلـَـى أمواجِهــا الأزمَـانُ
لَو لم تَكُونِـي شَامَــةً بَيــنَ اللغَــى = ما كــانَ ضَــوَّعَ حرفَــكِ الفُرقَــانُ
أو مـَـا رَفعــتِ مَنـَـارَةً مِـن هَديهَـا = قبسَ الهنودُ وقلـَّـــدَ الرومـَـــانُ
وَوسِعــتِ أمجَــادًا وحُـزتِ مفاخِــرًا = حفَلـَــت بهِــنَّ العُجــمُ والعُربـَـانُ
وكتبـتِ للإســلامِ أسمَـــى نهضَــةٍ = وحَضَــارَةٍ أوحَـــى بهَــا الرحمَــنُ
فـي راحتَيــكِ لهـَـا بيَــانٌ معجِــزٌ = وعلـَـى متُونِــكِ صنتِهــا وتُصـَـانُ
ولهَـا عَلـى جنبَيــكِ وجــهٌ بـَـارِقٌ = ونفائِـــسٌ مَـا ضَمهُـــنَّ مكـَــانُ
فـترفَّعِـي مَــا لاَحَ نجــمٌ شــــارقٌ = و تشَامخِي مَـا طـابَ منــكِ لسـَــانُ
1- يقـول عمـرُ بـن الخطـاب – رضـي الله عنـه -: "تعلّمــوا العربيـة؛ فإنهـا مــن دينِكم، وتعلّموا الفرائضَ؛ فإنها من دينكم"
2- وكتـب عمـر إلــى إبــي موسى الأشـعري – رضـي الله عنهمـا -: "أمَّــا بعـد، فتفقهـوا في السـنةِ، وتفقهـوا في العربيـة، وأعْربُـوا القرآنَ فإنـه عربــي"
وفي توجيهِ عمر هذا أمران:
الأول: الدعوةُ إلى فقهِ العربية والثاني: الدعوةُ إلى فقهِ الشّريعة ..
وبيَّن شيخُ الإسلام سبب قول عمـر: "تفقهـوا فـي السـنةِ، وتفقهـوا فـي العربية"؛ حيث قال: "لأنَّ الدين فيه فقه أقوال وأعمال، ففقه العربية هو الطريق إلى فقه الأقوال، وفقه الشريعة هو الطريق إلى فقة الاعمال"
3- وقال شيخُ الإسلام ابن تيمية: "إن الله لما انزل كتابه باللسان العربي، وجعل رسوله مبلغا عنه الكتاب والحكمة بلسانه العربي، وجعل السابقين إلى هذا الدين متكلمين به، ولم يكن سبيل إلى ضبط الدين ومعرفته إلا بضبط هذا اللسان، صارت معرفته من الدين، وأقرب إلى أقامة شعائر الدين..."
وفي الكلام السابق لشيخ الإسلام ما يدل على أن بين اللغة العربية والعقيدة الإسلامية ارتباطا وثيقا، لا يماثله رباط آخر في أب من المجتمعات القديمة والمعاصرة؛ لأن اللغة العربية هي لغة الإسلام، ولغة كتابه العزيز، ولغة رسوله محمد – صلى الله عليه وسلم – ولذا فإن الاهتمام والعناية بها إنما هو استكمال لمقوم من مقومات العقيدة الإسلامية، التي نجتمع جميعا على إعزازها، والدعوة إليها.
قصيدة بعنوان لغة الضاد للشاعر الفصيح دكتور سعد مردف عمار
لغتِــي سَلمــتِ وصَانَــكِ الرحمَــنُ =كالشمـسِ أنــتِ ونــورُكِ القــرآنُ
يا بنـتَ عدنـَـانَ التـِـي بجمالِـهــا = نــالَ الكَرَامَــةَ وَالعـــلاَ عـدنَـانُ
رمزُ العُرُوبَةِ أنـتِ ، والديـنِ الــذِي = عَرفَ الطرِيــقَ بهَديِــهِ الإنسَــانُ
وعَلى حُروفِكِ أبصرَ الناسُ الهُـدى = وتنَــورَت بسُطُـــورِكِ الأكــــوَانُ
مـا أعـذبَ الكلمَـاتِ فيـكِ رقيقَــةً وألذَهُــــــــــنَّ يـَــزِينُهـُــنّ بيــَــانُ
وأشدَّ وقعَ اللفـظِ منـكِ وقـَد أتَـى = كالسحرِ يسبِي النفسَ وهـوَ مـُـزانُ
كــم ذَا حَوَيـتِ لآلئًــا وَ جواهِــرًا = وضمَمـــتِ درًّا فوقَــــهُ مَرجـَـانُ
ونظَمــتِ نثـــرًا كالسمَــاءِ مُبـَـرأ = وقوافيـًــا ثمِلـَـــت بهَـــا الأوزَانُ
وكسَـوتِ ديــوانَ الأعـَـاربِ بهجَــةً = حفِظَـت لهـم مَـا ضمَّـهُ الديـــوَانُ
مَن قَال أنكِ يا ابنةَ الضـادِ انتَهـَـى = فيكِ العَطَـاءُ وقَــلَّ منــكِ الشــانُ؟؟
أو قَالَ أنـكِ فِـي الحضَــارةِ غِــرَّةٌ = والعلـمُ - لـو أدنَـاكِ منـهُ –يُهـَــانُ؟
خـَرسَـت ْ شفَـاهٌ أرجفـَـت بمقَالَــةٍ = حمقـاءَ لاَ يرضـَـى بهَــا الديَّـــانُ
لغَتـِي أُعـيذُكِ مِـن لسَـانٍ مُغـــرِضٍ = أو دعـوةٍ أوحـَى بهَـــا الشيطـَــانُ
هــل أنـــتِ إلا نفحـــةٌ علويـَّـةٌ = سبَحَــتْ عَلـَـى أمواجِهــا الأزمَـانُ
لَو لم تَكُونِـي شَامَــةً بَيــنَ اللغَــى = ما كــانَ ضَــوَّعَ حرفَــكِ الفُرقَــانُ
أو مـَـا رَفعــتِ مَنـَـارَةً مِـن هَديهَـا = قبسَ الهنودُ وقلـَّـــدَ الرومـَـــانُ
وَوسِعــتِ أمجَــادًا وحُـزتِ مفاخِــرًا = حفَلـَــت بهِــنَّ العُجــمُ والعُربـَـانُ
وكتبـتِ للإســلامِ أسمَـــى نهضَــةٍ = وحَضَــارَةٍ أوحَـــى بهَــا الرحمَــنُ
فـي راحتَيــكِ لهـَـا بيَــانٌ معجِــزٌ = وعلـَـى متُونِــكِ صنتِهــا وتُصـَـانُ
ولهَـا عَلـى جنبَيــكِ وجــهٌ بـَـارِقٌ = ونفائِـــسٌ مَـا ضَمهُـــنَّ مكـَــانُ
فـترفَّعِـي مَــا لاَحَ نجــمٌ شــــارقٌ = و تشَامخِي مَـا طـابَ منــكِ لسـَــانُ
مواضيع ذات صلة
الخدمات التي تقدمها الشرطة الى المجتمع
"
تعريف الشرطة
الموظفون الحكوميون الذين تكمن مهمتهم بالحفاظ على النظام
والعمل على منع وقوع ال- اذاعة مدرسية كاملة عن المعلم اذاعة مدرسية عن يوم المعلم
العالمى
المقدمة الحمد لله الذى
علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم و
- مولد سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
مولد سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
كانت مكة على موعد مع حدث عظيم كان له تأثيره
في مسيرة البشرية
- وفاء الشاعر السموأل
وفاء الشاعر السموأل
السموأل بن غريض بن عادياء الأزدي هو أحد حكماء العرب ومن
الشعراء المشاهير في
- من أجمل ما قال حسان بن ثابت في مدح الرسول عليه الصلاة و السلام
من أجمل ما قال حسان بن ثابت في مدح الرسول
عليه الصلاة و السلام
أعطى كفار قريش الشاعر حسان بن
- حرب أكتوبر 1973م
حرب أكتوبر 1973م
أسباب الحرب
نتيجة لحرب 1967 (الحرب العربية الإسرائيلية
الثالثة)، لحقت بالقوات
خارج الموضوع تحويل الاكوادإخفاء الابتساماتإخفاء