تاريخ الأدب العربى
ما الأدب ؟
تطور
مفهوم كلمة "أدب" بتطور الحياة العربية من الجاهلية حتى أيامنا هذه عبر
العصور الأدبية المتعاقبة ، فقد كانت كلمة "أدب" في الجاهلية
تعني:الدعوة إلى الطعام
ـ
وفي العصر الإسلامي استعمل الرسول صلى الله عليه وسلم،كلمة "أدب"
بمعنى جديد:هو التهذيب والتربية .ففي الحديث الشريف"أدبني ربي فأحسن
تأديبي"أمافي
العصر الأموي :-اكتسبت كلمة "أدب "معنى تعليميا يتصل
بدراسة التاريخ ،والفقه،والقرآن الكريم،والحديث الشريف . وصارت كلمة أدب تعني تعلم
المأثور من الشعر والنثر.
وفي
العصر العباسي .نجد المعنيين المتقدمين وهما:التهذيب والتعليم يتقابلان في
استخدام الناس لهما وهكذا بدأ مفهوم كلمة الأدب يتسع ليشمل سائر صفوف المعرفة
وألوانها ولا سيما علوم البلاغة واللغة أما اليوم فيطلق كلمة "الأدب"
على الكلام الإنشائي البليغ الجميل الذي يقصد به التأثير في العواطف القراء
والسامعين
تاريخ
الأدب وتدوينه
يعني
تاريخ الأدب بالتأريخ للأدب ،ونشأته،وتطوره،وأهم أعلامه من الشعراء،والكتاب
ـ
وكتاب تاريخ الأدب ينحون مناحي متباينة في كتابتهم للتاريخ .فمنهم من يتناول
العصور التاريخية عصرا عصرا
.ومنهم من يتناول الأنواع الأدبية ،كالقصة،والمسرحية،والمقامة.ومنهم من يتناول
الظواهر الأدبية ،كالنقائض،والموشحات .ومنهم من يتناول الشعراء في عصر معين أو من
طبقة معينة
ـ
حتى أذا جاء العصر العباسي الثاني .أخذ الأدب يستقل عن النحو واللغة ،ويعني بالمأثور
شرحا وتعليقا الأخبار التي تتعلق بالأدباء أنفسهم
ـ
وفي العصر الحديث انبرى عدد كبير من الأدباء ،والمؤلفين ،والدارسين ،فكتبوا
تاريخ الأدب العربي في كتب تتفاوت في إحجامها ومناهجها،فجاء بعضها في كتاب ،والبعض
الأخر في مجلدات .مثل كتاب "تاريخ الأدب العربي "للسباعي
تقسيمات
تاريخ الأدب العربي ،وعصوره
درج
مؤرخ الأدب العربي على تقسيم العصور الأدبية تقسيما يتسق مع تطور التاريخ السياسي
،لما بين تاريخ الأدب وتاريخ السياسة من تأثير متبادل .ولكن هذا التقسيم لايعني أن
الظواهر الأدبية تتفق مع العصور التاريخية اتفاقا تاما ،وذلك أن الظواهر الأدبية
تتداخل قليلا أو كثير في العصور التاريخية
ـ
وأكثر من أرخو للأدب العربي -وزعوا حديثهم عنه على خمسة عصور أساسية هي
1-
العصر الجاهلي :- وقد حدده المؤرخون بمائه وخمسين سنة قبل بعثة النبي (عليه الصلاة
والسلام )
2-العصر
الإسلامي :-
ويمتد
من بداية الدعوة الإسلامية الى سقوط الدولة الأموية عام عهد صدر الإسلام :-ويشمل عهد الرسول
(صلى الله عليه (132ه،750م)وينقسم هذا العصر إلى عهدين :
-عهد
صدر الإسلام :- ويشمل عهد الرسول (صلى الله عليه وسلم ) والخلفاء الراشدين حتى سنه 40 هجرية .
-
عهد الدولة الأموية من سنة 40 ه حتى سنة 132ه
.
- العصر العباسي : - يستمر من 132 هجرية حتى سقوط بغداد في يد التتار
عام(656ه\1258م)
4-
عصر الدول المتتابعة :- ويجعله معظم المؤرخين في عهدين ،هما :-
المملوكى والعثمانى
5-
العصر الحديث :- ويمتد إلى أيامنا
الحاضرة.
خارج الموضوع تحويل الاكوادإخفاء الابتساماتإخفاء