----------------------------------------------------------------------------------------
1- اسم الفاعل وإعراب معموله
أولاً: ما اسم الفاعل ؟
يعرّف اسم الفاعل بأنه اسم مشتق من الفعل المبني للمعلوم يدل على من قام بالفعل أو
اتصف به.
مثال: كلمة " عامل "
اسم فاعل لأنها مشتقة من الفعل "عمل"
تدل على من قام بالعمل أو أتصف به. و "صادق" اسم فاعل لأنها مشتقة من
الفعل "صدق" تدل على من قام بالعمل أو أتصف به. و "كاتب" اسم
فاعل مشتقة من الفعل "كتب" تدل على من قام بالعمل أو أتصف به.
إعراب اسم الفاعل
يُعرَب اسم الفاعل على حسب موقعه في الجملة.
فعلى سبيل المثال قد يأتي اسم الفاعل مبتدأً
مثال:
" القاضي يعدل بين الناس "، أو خبراًن مثل: الفتاة ماهرة، أو
فاعلاً، مثل: " تكلم الشاكي "، أو مفعولاً به، مثل: " رأيت الحاج ".
1 - يعمل اسم الفاعل
عمل فعله ، فيرفع الفاعل وحده إن كان الفعل لازماً ، ويرفع الفاعل وينصب المفعول به
إن كان فعله متعدّياً .
* يعمل اسم الفاعل
عمل فعله المبنى للمعلوم فى حالتين هما :-
·
الحالة الأولى : - أن
يكون محلى بأل
إذا كان اسم الفاعل
مقترناً بـ ( أل ) عمل عمل فعله بلا شروط سواء كان للحال أو الاستقبال أو الماضى ،
وهنا [أل] تكون بمعنى الذي
مثل
: المكْرِمُ ضيفَه مشكور . = الذي يكرم ضيفَه مشكور
.
ضيفَه : مفعول به منصوب بالفتحة لاسم الفاعل [المكْرِمُ].والفاعل
ضمير مستتر
·
مثال: جاء الضارب خالد
·
اسم الفاعل هنا هو " الضارب " مقترن
بـ " الـ " فيعمل عمل الفعل دون شروط، فيرفع فاعل وهو ضمير مستتر تقديره
هو، لأن تقدير الكلام "جاء الذي يضرب هو خالد"، وينصب مفعول وهو " خالد
"، " خالد " مفعول اسم الفاعل " الضارب ".
·
الحالة الثانية : أن يكون مجردا من أل وهنا يعمل عمل
فعله بشرطين هما
·
1- أن يدل على الحال أو الاستقبال فقط ( إذا دل على الماضى لايعمل
عمل فعله )
·
2- أن يعتمد على ( نفي أو استفهام
أو مبتدأ أو موصوف أو نداء ).
ومثال المتعدي :
أزائرٌ أخوك جاره = أيزور أخوك جاره
زائر : مبتدأ مرفوع بالضمة .
أخو : فاعل مرفوع لاسم الفاعل ، وعلامة رفعه الواو ،
وقد سد مسد الخبر .
جارَه : مفعول به منصوب بالفتحة .
مثل : أصادق أنت قولَك ؟
الهمزة للاستفهام حرف مبنى لا محل له من الإعراب
صادق : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة .
أنت : ضمير مبنى فى محل رفع فاعل سد مسد الخبر
قولك : مفعول به لاسم الفاعل , والكاف ضمير متصل مبني
في محل جر بالإضافة .
مثل : أخوك قارئٌ
درسَه = أخوك يقرأ درسَه( لكى نعرف معنى الجملة نضع الفعل مكان اسم الفاعل )
أخوك : مبتدأ مرفوع بالواو ، وهو مضاف ، والكاف مضاف
إليه .
قارئ : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة.
درسه : مفعول به لاسم الفاعل منصوب بالفتحة والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه.
-
يسبقه موصوف :
مثل : مررت برجلٍ حازمٍ أمتعته = مررت برجل
يحزم أمتعته .
حازم : صفة مجرورة بالكسرة , وحازم اسم فاعل ، والفاعل
ضمير مستتر تقديره : هو .
أمتعته : مفعول به منصوب لاسم الفاعل , و الهاء مضاف إليه
.واسم الفاعل صفة قبله موصوف
- يسبقه
نداء :
مثل : يا صانعاً المعروفَ
، لا تتوان عن فعله .= يا من تصنع المعروف
صانعاً : منادى منصوب بالفتحة ، وصانعاً اسم فاعل عامل
فاعله ضمير مستتر تقديره : هو
المعروفَ : مفعول
به منصوب لاسم الفاعل .
مثل : يا قارئًا كتابًا تدبّر . = يا
من تقرأ كتابا تدبر
يا : حرف نداء .
قارئًا : منادى منصوب , والفاعل ضمير مستتر .
كتابًا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على
آخره .
-------------------------------------------------------------------------------
اسم المفعول وإعراب معموله
هو اسم
مشتق من الفعل المبنى للمجهول للدلالة على من وقع عليه
الفعل
مثال المصنع مجهز
بأحدث الأجهزة – فكلمة مجهز اسم مفعول ولكننا لانعلم من الذى جهزه
فهى مثل – المصنع
يجهز بأحدث الاجهزة – يجهز فعل مبنى للمجهول –مجهز اسم مفعول
صياغة اسم
المفعول :
يصاغ اسم المفعول
من الفعل الثلاثى وغير الثلاثى ( رباعى –
خماسى – سداسى )
صياغة اسم
المفعول من الفعل الثلاثى :
|
الفعل الثلاثى الصحيح |
الثلاثى الأجوف |
الثلاثى الناقص |
|
يصاغ اسم المفعول من الفعل الثلاثى الصحيح على وزن
مفعول مباشرة كتب = مكتوب شرح = مشروح فهم
= مفهوم عرف = معروف قتل = مقتول صنع = مصنوع |
الفعل الثلاثى الأجوف هو الذى وسطه حرف علة ويصاغ اسم
المفعول منه بان نأتى بالمضارع ثم نحذف ياء المضارعة ونضع مكانها ميم مفتوحة قال –
يقول =
مقول باع - يبيع
= مبيع صام – يصوم =
مصوم عال – يعول = معول جال – يجول = مجول |
- الفعل الثلاثى الناقص هو الفعل الذى آخره حرف علة
ويصاغ منه اسم المفعول بأن ناتى بالمضارع ثم نحذف ياء المضارعة ونضع مكانها ميم
مفتوحة ونضعف الحرف الأخير - قضى – يقضى = مقضى - سعى – يسعى = مسعى - دعا – يدعو
= مدعو - سما – يسمو
= مسمو رضى – يرضى = مرضى |
صياغة اسم
المفعول من الفعل غير الثلاثى ( رباعى - خماسى - سداسى )
|
القاعدة |
التطبيق
والامثلة |
|
عند صياغة اسم
المفعول من فعل غير ثلاثى نأتى بمضارع
الفعل نقلب حرف
المضارعة ميما مضمومة نفتح الحرف قبل
الأخير |
بارك - يبارك = مبارك أكرم - يكرم = مكرم اجتمع – يجتمع = مجتمع انطلق – ينطلق = منطلق استخرج –
يستخرج = مستخرج استقبل –
يستقبل = مستقبل استعمر –
يستعمر = مستعمر احترم – يحترم = محترم |
اسم المفعول تلحقه علامة التأنيث إذا دل على مؤنث –
مصنوعة – مكتوبة – مفهومة
إعراب اسم المفعول
يعرب اسم المفعول على حسب موقعه في الجملة.
فعلى سبيل المثال قد يأتي اسم المفعول مبتدأً، مثل: "المستشار
محبوب"، أو خبر، مثل: "الدرس مفهوم"، أو فاعل، مثل: "جاء
المظلوم"، أو مفعول به، مثل: "رأيت المسجون".
إعمال اسم
المفعول
يعمل اسم المفعول
عمل فعله المبنى للمجهول فيرفع نائب فاعل فقط إنْ كان فعله مُتعدِّيًا لواحد ، ويرفع
نائب الفاعل وينصب المفعول إن كان فعله مُتعدِّيًا لمفعولين .
ويعمل اسم
المفعول عمل فعله فى حالتين هما :-
الحالة
الأولى : أن يكون محلى بأل
إذا كان اسم المفعول
مقترناً بـ ( أل ) عمل عمل فعله بلا شروط سواء كان للحال أو الاستقبال أو
الماضى
مثل : المرتضَى حكمُهُ
هو الله .
حكمُهُ : نائب فاعل
مرفوع لاسم المفعول [ المرتضَى ]
المغلق عقله
منبوذ
المغلق –
مبتدأ - عقله – نائب فاعل والهاء ضمير
مبنى فى محل جر مضاف إليه – منبوذ خبر
الحالة
الثانية : أن يكون مجردا من أل وهنا يعمل عمل فعله بشرطين هما
1-
أن يدل على الحال أو الاستقبال فقط ( إذا دل على الماضى لايعمل عمل فعله )
2-
أن يعتمد على ( نفي أو استفهام أو مبتدأ أو موصوف أو نداء ).
1-
المسبوق بنفي :-
مثل : ما مسلوبةٌ
حقوقٌ وراءها مطالبٌ .
مسلوبةٌ : مبتدأ مرفوع
حقوق : نائب فاعل
مرفوع لاسم المفعول [مسلوبة] سد مسد الخبر
ما مهضوم حق
الضعيف
مهضوم - مبتدأ مرفوع
حق : نائب فاعل مرفوع
لاسم المفعول [مهضومة ] سد مسد الخبر
2-المسبوق
بمبتدأ :-
مثل : المؤمنُ محمودٌ سيرته .
سيرته : نائب
فاعل مرفوع لاسم المفعول [محمودٌ]
العالم مقدرة
مجهوداته
3-المسبوق
باستفهام :-
مثل : أمقبولٌ رأيُ
المجنون في المحكمة ؟
مقبول : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة
رأيُ : نائب
فاعل مرفوع لاسم المفعول [مقبول] سد مسد الخبر .
-أممنوح
الطالب جائزة = الطالب نائب فاعل – جائزة مفعول به
4-المسبوق
بموصوف :-
مثل : أقبل طالب ممنوح
جائزة .
ممنوح : نعت مرفوع ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره
: هو .
جائزة : مفعول به ثانٍ لاسم المفعول [ممنوح]
حضر معلم مفهوم
شرحه
5-المسبوق
بنداء :-
مثل : يا مسلوباً
حقُّهُ اصبرْ .
حقُّهُ : نائب فاعل مرفوع لاسم المفعول [مسلوباً]
يا مستجابا دعاؤه
أبشر
كتاب تعليم الإعراب للأستاذ / عبدالرحمن معوض
-
صيغ المبالغة وإعراب معمولها
-
: أسماء تفيد الكثرة والمبالغة وتدل على ذات وقع منها الفعل بكثرة
-
صيغ المبالغة: تلحقها علامة التأنيث والتثنية والجمع
-
تصاغ من الفعل الثلاثى المتعدى وقد يصاغ بعضها
من الفعل الازم والرباعى على قلة
-
صيغ المبالغة : تأتى على خمس صيغ قياسية وهى
-
-
( فعال
- مفعال –
فعول - فعيل -
فعل )
-
|
فعال
|
مفعال
|
فعول
|
فعيل
|
فعل |
|
صبر - صبار وهب - وهاب علم - علام لمح - لماح أكل - اكال وصف - وصاف قرا - قراء نام - نوام مشى - مشاء سمع - سماع شرب - شراب همز - هماز تاب - تواب خاف - خواف حلف - حلاف منع - مناع نظر - نظار سال - سآل ضاع - ضياع جاد - جواد |
أعطى - معطاء أعان -
معوان أضاع - مضياع هذر - مهذار قال - مقوال سمع - مسماع فرح - مفراح |
صبر - صبور غفر - غفور شكر - شكور وصل - وصول أكل - اكول كتم - كتوم قال - قئول كسب- كسوب كذب - كذوب غضب - غضوب حسد -
حسود صدق -
صدوق |
علم - عليم فهم -
فهيم خبر - خبير بصر - بصير رحم -
رحيم حمد -
حميد نصر -
نصير قدر -
قدير سمع - سميع حفظ -
حفيظ |
حذر - حذر فطن - فطن فرح - فرح لبق - لبق فكه - فكه لعب - لعب طرب - طرب عجل - عجل يقظ - يقظ |
*
تعرب صيغ المبالغة حسب موقعها فى الجملة
يحب القائد الجندى
الصبور = الصبور صيغة مبالغة على وزن فعول
وتعرب نعتا منصوب
فقلت استغفروا
ربكم إنه كان غفارا = غفارا = خبركان منصوب بالفتحة
إنك أنت العليم
الحكيم = العليم , الحكيم = خبر المبتدأ مرفوع بالضمة –الحكيم خبر ثان
فأولئك أتوب
عليهم وأنا التواب الرحيم = التواب – الرحيم = خبر المبتدأ
إعمال صيغ المبالغة
-
تعمل صيغ المبالغة عمل الفعل الذى أخذت منه
فترفع فاعلا فقط إذا كان الفعل لازما وترفع فاعلا وتنصب مفعولا به إذا كان الفعل
متعديا وتعمل فى حالتين :
1- أن تكون معرفة
بال فتعمل بلا شروط
2- أن تكون مجردة
من ال فتعمل بشروط هى:
أ – تدل على
الحال او الاستقبال فقط
ب- تعتمد على ( مبتدأ – موصوف – نفى – استفهام – نداء )
إعمال
صيغ المبالغة
تعمل صيغ المبالغة عمل اسم الفاعل بشروطه المعروفة
، إنْ كانت صيغة المبالغة من الفعل اللازم رفعت الفاعل ، وإنْ كانت من المُتعدِّى رفعت
الفاعل ونصبت المفعول به أو المفعولين .
وتعمل صيغ
المبالغة عمل فعلها فى حالتين هما :-
الحالة الأولى : أن تكون
محلاه بأل
إذا كانت صيغ
المبالغة مقترنة بـ ( أل ) عملت عمل
فعلها بلا شروط سواء كانت للحال أو الاستقبال أو الماضى
مثل : القتَّال
الأبرياء شارون .
الأبرياءَ : مفعول به منصوب لصيغة المبالغة [القتَّالُ]
شارون : فاعل لاسم الفاعل (القتال) ، سدَّ مسد الخبر
-أكرمت الرجل
الفطن عقله
- الفطن :
نعت منصوب – عقله : فاعل مرفوع والهاء ضمير مبنى فى محل جر مضاف إليه
الحالة
الثانية : أن تكون مجردة من أل وهنا تعمل عمل فعلها بشرطين هما
1-
أن تدل على الحال أو الاستقبال فقط ( إذا دلت على الماضى لاتعمل عمل فعلها )
2-
أن تعتمد على ( نفي أو استفهام أو مبتدأ أو
موصوف أو نداء ).
المسبوقة
بنفي :-
مثل : ما
معطاءٌ ماله الفقراء إلا الكريم .
معطاء : مبتدأ مرفوع
ماله : مفعول به أول منصوب لصيغة المبالغة
[معطاء]
الفقراء : مفعول به ثانٍ منصوب لصيغة المبالغة [معطاء]
الكريمُ : فاعل مرفوع لصيغة المبالغة [معطاء] سد مسد الخبر
ما
بصير العباد إلا الله
بصير مبتدأ ورفعت فاعلا الله وسد مسد الخبر
ونصبت مفعولا به العباد
المسبوقة
باستفهام :-
مثل : أرحيمٌ
أبوك أطفاله
أبوك : فاعل مرفوع بالواو لصيغة المبالغة [رحيمٌ] سد مسد
الخبر ورحيم مبتدأ
أطفالَه : مفعول به منصوب لصيغة المبالغة [رحيمٌ]
أمعطاءة
الدولة المبدعين اهتماما
معطاءة : صيغة
مبالغة مبتدأ – الدولة فاعل سد مسد الخبر – المبدعين مفعول به أول اهتماما مفعول
به ثان
المسبوقة
بمبتدأ :-
الكافر
جحود نعمة ربه
الكافر مبتدأ – جحود صيغة مبالغة خبر
– والفاعل ضمير مستتر تقديره هو – نعمة مفعول به
مثل : إن الله سميعٌ
× الدعاء .
الله اسم إن سميع صيغة مبالغة خبر إن والفاعل
ضمير مستتر تقديره هو
الدعاء : مفعول به منصوب لصيغة المبالغة [سميع]
والجملة اعتمدت على مبتدأ وهو اسم إن فى الاصل
المسبوقة
بموصوف :-
مثل : أتي طفل
يقظٌ عقله .طفل – فاعل مرفوع – يقظ – نعت مرفوع وهو صيغة مبالغة على وزن فعل
عقله : فاعل مرفوع
لصيغة المبالغة [يقظٌ]
أقبل قائد كريم
عطاؤه = كريم صيغة مبالغة رفعت فاعلا عطاؤه واعتمدت على موصوف
المسبوقة
بنداء :-
يا علاما غيبا
اهدنا الصواب
علاما – صيغة مبالغة مسبوقة بنداء – رفعت فاعلا ضمير
مستتر ونصبت مفعولا به غيبا
مثل - يا سفَّاكاً
× الدماء انتظر الجزاء .سفاكا – صيغة مبالغة رفعت فاعلا ضمير مستتر تقديره أنت
الدماء : مفعول به منصوب لصيغة المبالغة [سفَّاك]
** ومثال صيغة المبالغة
الواقعة حالا : أقبل علي فرحا وجهه . ( وجهه : فاعل مرفوع )
---------------------------------------------------------------------------------
كتاب تعليم الإعراب للأستاذ / عبدالرحمن معوض
الصفة المشبهة باسم الفاعل وإعراب معمولها
الصفة المشبهة
الصفة المشبهة هي اسم مشتق يُصاغ من الفعل
الثلاثي اللازم للدلالة على معنى ثابت للموصوف بها على وجه الثبوت، ومن أمثلة ذلك:
كريم - رقيق - قلق - مرح.
الصفة المشبهة من المشتقات، وسميت بهذا الاسم؛
لأنها تشبه اسم الفاعل في دلالتها على ذاتٍ قام بالفعل، أي تدل على الحدث وصاحبه
معًا.
·
سبب تسمية الصفة المشبهة بهذا الاسم :
·
شبهت الصفة المشبهة باسم الفاعل لأهم سببين:
·
- لأنها تدل مثله على حدث وصاحبه
·
- ولأنها ترفع مثله فاعلا
·
ولم تشبه بالمفعول به لأنه يدل على حدث ومن وقع عليه
ولأنه يرفع نائب فاعل.
ما الفرق بين الصفة المشبهة واسم الفاعل؟
اسم الفاعل يدل على من قام بالفعل على وجه
الحدوث والتجديد، أما الصفة المشبهة فتدل على من قام بالفعل على وجه الثبوت؛ فإذا
قلت (محمدٌ جالسٌ) دل ذلك على أنّ جلوسه يحدث ثم ينقطع أي أنه يحدث في زمن معين
وينتهي، أما إذا قلت (محمدٌ مرحٌ) دل ذلك على أنّ مرحه صفة ثابته فيه ومستمرة في
كل وقت.
فيما يتعلق بصياغة كل منهما؛ فاسم الفاعل يُصاغ
بالقياس من الفعلين اللازم والمتعدي، بينما تُصاغ الصفة المشبهة باسم الفاعل
بالقياس من الفعل اللازم فقط أما المتعدي فتُصاغ منه سماعًا.
·
أهم الفروق بين اسم الفاعل والصفة المشبهة:
·
1- اسم الفاعل يصاغ من الثلاثي وغير الثلاثي أما
الصفة المشبهة فتصاغ من الثلاثي المجرد.
·
2- أوزان اسم الفاعل تختلف عن أوزان الصفة المشبهة
باسم الفاعل
·
3- اسم الفاعل يصاغ من اللازم والمتعدي أما الصفة
المشبهة فتصاغ من اللازم فقط.
·
4- اسم الفاعل يدل على الحدوث والتجدد أما الصفة
المشبهة فتدل على الثبوت.
·
5- اسم الفاعل إذا دل على الثبوت صار صفة مشبهة أما
الصفة المشبهة فلا تكون اسم فاعل.
6- اسم الفاعل ينصب مفعولا أو
مفعولين إذا كان فعله متعديا لواحد أو اثنين أما الصفة فتنصب نادرا المشبه
بالمفعول به.
أمثلة توضيحية على الصفة
المشبهة
·
جو مصر رقيقُ النسمات.
·
الشعب العربي كريم السجايا.
في المثال الأول كلمة (رقيق) تدل على أنّ رقة
النسمات صفة لجو مصر وهي صفة ثابتة فيه.
وفي المثال الثاني كلمة (كريم) تدل على أنّ كرم
السجايا صفة ثابتة للشعب العربي.
صوْغ الصفة المشبهة
لا تُصاغ الصفة المشبهة باسم الفاعل إلا من
الفعل الثلاثي اللازم،
·
دلالات الصفة المشبهة:
·
تدل الصفة المشبهة على حدث يقع في زمن يفهم من سياق
الكلام والقرائن.
·
أمثلة:
·
- أنا أنظر إلى شجرة خضراء .
(الحاضر)
·
- كان الخروف سمينا.(الماضي)
·
- سأشتري سيارة جديدة.(المستقبل)
·
تنبيه:لا تدل الصفة المشبهة على زمن معين بل تدل على الاستمرار إذا دلت
على قاعدة علمية أو أمر معتاد أو حكمة.
·
مثال: كل جسم ثقيل يطفو على الماء. وراء كل رجل عظيم امرأة.مثل
هذه الأعمال هيِّنة عليَّ.
عمل الصفة المشبهة
تعمل الصفة المشبهة عمل اسم الفاعل من الفعل المتعدي لمفعول به واحد، والأفضل فيها أن تُضاف
إلى فاعلها، كأن تقول: الولد حسن الخلق - البنت جميلة الوجه.
لمعمول الصفة المشبهة ثلاث حالات :
·
أن يكون معمول الصفة المشبهة مرفوعًا على
أنه فاعل لها.
أمثلة
o
الحديقة طيبةٌ نسماتها في الربيع.
o
الأحمقُ سريعٌ انفعاله، سريعةٌ هفواته.
·
أن يكون معمولها منصوب على أنه تمييز إذا كان نكرةً.
أمثلة
o
الجندي شجاعٌ قلبًا.
o
الجنديُّ قويٌّ على الأعداءِ هجومًا.
أما إذا كان المعمول معرفة أُعرب شبيهًا
بالمفعول به، مثل:
o
كان الخطيب فصيحًا اللسان.
·
أن يكون معمولها مجرورًا بالإضافة.
مثال
o
العصفور رشيقُ الجسمِ.
o
القرد خفيفُ الحركةِ.
ملحوظة
يُمتنع جرّ معمول الصفة المشبهة إذا كانت مقترنة
بـ (ال) والمعمول غير مقترن؛ فلا يقال: هو العميقُ فكرٍ ( X ) ولكن نقول: هو العميق فكرًا (√) أو نقول هو العميق الفكرِ.
·
شروط عمل الصفة المشبهة:
·
تعمل الصفة المشبهة عمل فعلها بنفس شروط اسم الفاعل
·
اسم الفاعل إذا دل على الثبوت يصبح صفة مشبهة.مثال:طاهر،معتدل
·
شرووط عمل الصفة المشبهة:
·
تعمل الصفة المشبهة عمل فعلها بشرطين:
·
الشرط الأول: أن تكون معرفة ب (ال)،فيعمل بلا شرط.
·
مثال:هذه هي الصورة الجميلة.
مثال:هذه هي الصورة الجميل إطارها.
·
الشرط الثاني: أن تكون مجردة من (ال) فتعمل
بشرطين :
·
أولهما: أن تدل على الحال،أو الاستقبال.
·
مثال1:الجو جميل الآن. (كلمة الآن تدل على الحال
والزمن الحاضر)
·
مثال2:الجو جميل غدا.(كلمة غدا تدل على
المستقبل)
·
تنبيه: لا يصح أن نقول: الجو جميل أمس.
·
وثانيهما: أن يعتمد على استفهام أو نفي أو مبتدأ أو
موصوف أو صاحب حال أو ما أصله مبتدأ كاسم كان وإن وأخواتهما.
·
1- أسهل سؤالك؟ (عملت الصفة المشبهة هنا لأنها
مسبوقة بأداة استفهام)
·
2- ما سهل سؤالك. (عملت الصفة المشبهة هنا لأنها
مسبوقة بأداة نفي)
·
3- الحاسوب سهل
التعامل معه.(عملت الصفة المشبهة هنا لأنها مسبوقة بمبتدأ أو لأنه خبر)
·
4- هذا رجل كريم
خلقه.(عملت الصفة المشبهة هنا لأنها مسبوقة بموصوف أو لأنه صفة)
·
5 - شبّ الولد حسنا
خلقه.(عملت الصفة المشبهة هنا لأنها مسبوقة بصاحب الحال أو لأنه حال)
·
6- إنَّ الولد حسن
خلقه.(عملت الصفة المشبهة هنا لأنها مسبوقة باسم إن أو لأنه خبر إن)
·
7- كان الولد حسنا
خلقه.(عملت الصفة المشبهة هنا لأنها مسبوقة باسم كان أو لأنه خبر كان)
فائدة نحوية:
·
إذا كان المبتدأ صفة مشبهة مسبوقة بنفي أو استفهام
فله مع الاسم المرفوع بعده ثلاثة أوجه:
·
الوجه الأول: أن توافق الصفة المشبهة ما بعدها في
الإفراد،وفي هذه الحالة يجوز إعرابان:
·
الحالة الأولى: تعرب الصفة المشبهة مبتدأ والمرفوع
فاعلاً ساداً مسدّ الخبر.ونقصد بقولنا:سد مسد الخبر أن هذا الفاعل احتل مكان الخبر
وأغنى المبتدأ عن طلب الخبر.
·
مثال : ما كريم والدك .أكريم والدك
؟
·
كريم : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والد : فاعل سد مسد الخبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
الحالة الثانية : تعرب الصفة المشبهة خبراً مقدماً والمرفوع
بعدها مبتدأ مؤخراً .
·
مثال:ما كريم والدك.أكريم والدك؟
·
كريم : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والد : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والكاف مضاف إليه
ملاحظة : في هاتين الحالتين يمكن تعويض الصفة
المشبهة بفعل.
·
الوجه الثاني : أن توافق الصفة المشبهة ما بعدها في التثنية والجمع وفي هذه
الحالة نعرب الصفة المشبهة خبرا مقدما والمرفوع الذي بعدها مبتدأ مؤخرا لأنه
لا يمكن تعويض الصفة المشبهة بفعل فالفعل لا يثنى ولا يجمع.
·
مثال:أكريمان أخواك ؟
ما كرماء إخوتك.
كريمان : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
أخوا : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف
·
الوجه الثالث : أن تأتي الصفة المشبهة مفردة والمرفوع بعدها مثنى أو جمعا
وفي هذه الحالة نعرب اسم الصفة المشبهة مبتدأ والمرفوع بعدها فاعلاً
ساداً مسد الخبر ولا يصح اعتبار الصفة المشبهة خبرا لأنها لم تطابق ما
بعدها وفي هذه الحالة يمكن تعويض الصفة المشبهة بفعل.
·
مثال: أكريم أصدقاؤك؟ أكريم أخواك؟
·
ملاحظة :
ما قيل عن الصفة المشبهة ينطبق على كل وصف مشتق مثل اسم الفاعل واسم
المفعول وصيغة المبالغة .
إعراب الصفة المشبهة
تُعرب الصفة المشبهة حسب موقعها الإعرابي في
الجملة، وفيما يلي أمثلة على جمل بها صفة مشبهة وإعرابها:
أحمد حسن الخلق
§
أحمد : مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة
على آخره.
§
حسنُ : خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة
على آخره.
§
الخلق : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الكسرة
الظاهرة.
§
الصفة المشبهة في الجملة : حسنُ
تقيٌّ نظيفٌ ثوبُه
الإعراب
§
تقيٌّ : مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة
على آخره.
§
نظيفٌ : خبر مرفوع وعلامة الرفع الضمة الظاهرة.
§
ثوبُه : فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمة وهو
معمول الصفة المشبهة، والضمير المتصل مبني في محل جر مضاف إليه.
الصفة المشبهة في هذه
الجملة (نظيف)
-----------------------------------------------------------------------------------
اسم التفضيل
من دروس المشتقات في اللغة العربية - اسم التفضيل هو اسم
مشتق من الفعل الثلاثي على وزن (أفعل) للدلالة
على أن شيئين اشتركا في صفة وزاد أحدهما على الآخر في هذه الصفة.
ويأتي مؤنث اسم التفضيل على وزن (فُعلى). مثال على اسم التفضيل: (الفهم أفضل من الحفظ)، في هذه الجملة كلمة
(أفضل) هي اسم مشتق على وزن (أفعل)، يدل على أن شيئين وهما (الفهم) و(الحفظ)
اشتركا في صفة وهي الفضل، وزاد أحدهما وهو (الفهم) على الآخر وهو (الحفظ) في
هذه الصفة.
ﺍﺳﻢ
ﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻞ : ﺍﺳﻢ ﻣﺸﺘﻖ ﻋﻠﻲ ﻭﺯﻥ " ﺃﻓﻌﻞ " ﻟﻠﻤﺬﻛﺮ ﺃﻭ " ﻓُﻌﻠﻲ
" ﻟﻠﻤﺆﻧﺚ ﻟﻠﻤﻔﺎﺿﻠﺔ ﺑﻴﻦ ﺷﻴﺌﻴﻦ ﺍﺷﺘﺮﻛﺎ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻴﻮﺍﺣﺪ ﻭﺯﺍﺩ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﻵﺧﺮ ﻓﻴﻪ
شروط صياغته
ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻌﻞ : ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ – ﺍﻟﺘﺎﻡ –
ﺍﻟﻤﺜﺒﺖ – ﺍﻟﻤﺘﺼﺮﻑ – ﺍﻟﻘﺎﺑﻞ ﻟﻠﺘﻔﺎﻭﺕ – ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻡ
ﻟﻴﺲ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻲ ﻭﺯﻥ " ﺃﻓﻌﻞ
" ﺍﻟﺘﻲ ﻣﺆﻧﺜﻬﺎ " ﻓﻌﻼﺀ "
ﺍﻟﺪﻟﺘﺎ ﺃﺷﺪ ﺧﻀﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ، ﺍﻟﺼﺪﻕ ﺃﺣﻖ ﺃﻻ ﻧﺘﺮﻛﻪ
ﺣﺎﻻﺕ
ﺍﺳﻢ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻞ
ﻣﻌﺮﻑ ﺑﺄﻝ : ﻳﺠﺐ ﻣﻄﺎﺑﻘﺘﻪ ﻟﻠﻤﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﻭﺍﻟﻌﺪﺩ
ﺃﺩﻫﻢ ﻫﻮ
ﺍﻷﻓﻀﻞ , ﺃﺷﺮﻗﺖ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﻀﻠﻲ
ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﺮﻑ
ﺑﺄﻝ : ﻳﺠﻮﺯ ﻣﻄﺎﺑﻘﺘﻪ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﻳﻠﺘﺰﻡ ﺍﻻﻓﺮﺍﺩ
ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ
ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺔ ﺃﻋﻈﻢ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ , ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺔ
ﻋﻈﻤﻲ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﺎﺕ
ﻣﺠﺮﺩ ﻣﻦ ﺃﻝ ﻭﺍﻹﺿﺎﻓﺔ
: ﻳﻠﺘﺰﻡ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﻔﻀﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻜﻮﻥ
ﻣﺠﺮﻭﺭﺍً ﺑﻤﻦ . ﺷﺮﺣﻲ ﺃﻧﻔﻊ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻩ
ﻣﻀﺎﻑ ﻟﻨﻜﺮﻩ : ﻳﻠﺘﺰﻡ ﺍﻹﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﻴﺮ ﻭﻳﻄﺎﺑﻖ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ
ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﺓ ﺃﻓﻀﻞ ﻃﺎﻟﺒﺔٍ , ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪﺍﻥ
ﺃﻓﻀﻞ ﻃﺎﻟﺒﻴﻦ
س : كيف نأتي باسم التفضيل من فعل زاد على ثلاثة أحرف مثل : ( ارتفع ) ، أو فعل دل على لون مثل : ( زرق ) ؟
جـ : نأتي باسم التفضيل بالطريقة الآتية :
1 - نأتي باسم تفضيل مساعد من فعل مطابق للشروط مثل : ( أشـدّ
- أكثر - أعظم ) .
2 - ثم نأتي بالمصدر منصوباً من الفعل غير المطابق
للشروط بعد اسم التفضيل المساعد مباشرة .
مثل : ارتفع
أكثر
ارتفاعاً - تمييز منصوب
زرق
أشـد زرقة -- تمييز منصوب
محمد أكثر اجتهاداً من أحمد .
- إذا كان الفعل المراد التفضيل فيه منفيًّا
أو مبنيًّا للمجهول أتينا باسم تفضيل مناسب مستوفٍ للشروط وجئنا بمصدر الفعل بعده
مؤوَّلاً .
مثل :يكافأ -
لايهمل =
المحسن أحق أن يكافأ . العلم أحسن ألا
يهمل .
لا يأتي اسم التفضيل من الفعل الناقص (كان وأخواتها
)والجامد (بئس ونعم و عسى .. ) وغير القابل للتفاوت (مات ، فني ، هلك ...).
--------------------------------------------------------------------------------------
إعراب اسم التفضيل
يُعرب اسم التفضيل حسب موقعه في الجملة.
أمثلة إعرابية:
(القرية أكثرُ هدوءًا من المدينة) اسم التفضيل في هذا المثال هو
(أكثر) ويُعرب خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
(رأيت أكثرَ الرجال علماً) اسم التفضيل في هذا المثال هو
(أكثر)
ويُعرب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(إن القرية أكثر هدوءاً من المدينة) كلمة (أكثر) في هذا المثال هي اسم التفضيل
ويعرب
خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة. والاسم الواقع بعد اسم التفضيل قد يكون معرفة،
وفي هذه الحالة
يُعرب مضاف إليه، أو نكرة، وفي هذه الحالة ننظر
إليها، فإذا كانت منصوبة أي يظهر على آخرها تنوين الفتح،
تُعرب
تمييز منصوب مثل (المعلم
المجتهد أعلى قدراً من غيره). وإذا كانت مجرورة،
تُعرب
مضاف إليه مجرور مثل (معلمي أفضل أستاذٍ).
وتوجد كلمات لا تظهر علامة الإعراب على آخرها
مثل: (درجة - منزلة - مكانة) وغيرها، وقد يلتبس علينا الأمر هنا في الإعراب
هل نعربها تمييز أم مضاف إليه؟
ولكي نستطيع إعراب هذه الكلمات نضع الكلمة قبل
المفضل فإذا استقام المعنى، تعرب تمييز، مثل كلمة متانة في المثال (الفولاذ
أشد من الحديد متانةً) حيث يمكن أن نأتي بها قبل المفضل ويستقيم المعنى مثل:
(متانة الفولاذ أشد من الحديد). أما إذا لم يستقم المعنى تعرب مضاف إليه مثل
(المجتهدة أحسن طالبةٍ بين زميلاتها)، فكلمة طالبة لا يمكن أن نقدمها على
المفضل.
----------------------------------------------------------------------------------------
كتاب تعليم الإعراب للأستاذ / عبدالرحمن معوض
اسم الزمان واسم المكان
اسم
الزمان : اسم مشتق من الفعل للدلالة على زمان وقوع
الفعل
اسم
المكان : اسم مشتق من الفعل للدلالة على مكان وقوع
الفعل
يصاغان من الفعل
الثلاثى على وزنين هما ( مفعل ) و ( مفعل )
يصاغان من غير الثلاثى بنفس طريقة صياغة اسم
المفعول
صياغة اسما
الزمان والمكان من الفعل الثلاثى
|
على
وزن مفعل( بفتح العين) |
على
وزن مفعل(بكسر العين) |
|
إذا كان الفعل
صحيح الأول والآخر مفتوح
العين فى المضارع لعب – يلعب = ملعب لجأ – يلجأ = ملجأ شرب – يشرب = مشرب
نهل – ينهل =
منهل طعم – يطعم = مطعم
|
إذا كان الفعل
صحيح الأول والآخر مكسور العين فى المضارع رجع – يرجع = مرجع ضرب – يضرب = مضرب هبط – يهبط = مهبط عرض – يعرض = معرض غرب –
يغرب = مغرب نزل –
ينزل = منزل |
|
إذا كان الفعل
صحيح الأول والآخر مضموم العين
فى المضارع طلع – يطلع = مطلع دخل – يدخل = مدخل طبخ – يطبخ = مطبخ |
إذا كان الفعل
معتل الفاء ( مثال) صحيح الآخر وعد = موعد وقف = موقف وضع = موضع ورد = مورد |
|
3-إذا كان الفعل معتل الآخر لهى = ملهى أوى =
ماوى رمى = مرمى شتى = مشتى |
صياغة اسما
الزمان والمكان من الفعل غير الثلاثى ( رباعى – خماسى –
سداسى )
يصاغ بنفس طريقة
اسم المفعول 1- نأتى بمضارع الفعل
2-
نقلب حرف المضارعة ميما مضمومة 3- نفتح
الحرف قبل الآخير
نفرق بين اسم
المفعول واسما الزمان والمكان من خلال سياق الجملة
- مثال :
استخرج – يستخرج = مستخرج * استقبل – يستقبل = مستقبل
- التقى – يلتقى = ملتقى * اجتمع – يجتمع = مجتمع
- انطلق –
ينطلق = منطلق * استشفى – يستشفى = مستشفى
* ملحوظة : وردت اسماء زمان ومكان على وزن مفعل بالكسر
ولكنها قياسا على وزن مفعل بالفتح مثل :
-( مطلع - مشرق – مغرب مسجد) بكسر العين = فعلها يطلع بضم العين والمفروض تكون على وزن مفعل بفتح العين ولكنها
خالفت القاعدة
- ( مطار –
مسار ) بفتح العين والمفروض أن تكون على وزن مفعل بكسر العين
* اسم الزمان
والمكان واسم المفعول من غير الثلاثى على وزن واحد يفرق بينهما السياق :
|
الفعل |
اسم الزمان |
اسم المكان |
اسم المفعول |
|
اجتمع |
الصباح مجتمع الاسرة |
النادى مجتمع الأسرة |
الأسرة مجتمع بها فى المنزل |
|
انطلق |
المساء منطلق المباراة |
النادى منطلق السباق |
السباق منطلق به |
|
انتظر |
المساء منتظر الأهل |
الاستراحة منتظر الاهل |
الوزير منتظر ليلقى بيانه |
|
استخرج |
الصباح مستخرج البترول |
الصحراء مستخرج البترول |
كثير من المواد مستخرجة من البترول |
|
استودع |
المساء مستودع الهموم |
القلب مستودع الهموم |
الهموم مستودعة فى القلب |
ﺍﺳﻢ
ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ : ﺍﺳﻢ ﻣﺸﺘﻖ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻲ ﺯﻣﻦ ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻟﻔﻌﻞ
ﺃﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﺣﺪﻭﺛﻪ ﻭﻳﻌﺮﺏ ﺣﺴﺐ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ . ﺍﻟﻮﻃﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻣَﻬْﺒﻂ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ، ﺭﺑﻴﻊ ﺃﻭﻝ
ﻣَﻮْﻟﺪِ ﺍﻟﻨﺒﻲ
ﻳﺼﺎﻍ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﻋﻠﻲ ﻭﺯﻥ
* ﻣَﻔْﻌَﻞ
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﻣﻌﺘﻞ
ﺍﻵﺧﺮ ﻣَﺴْﻌَﻲ
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻷﻭﻝ
ﻭﺍﻵﺧﺮ ﻏﻴﺮ ﻣﻜﺴﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻣَﻠْﻌَﺐ
* ﻣَﻔْﻌِﻞ
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﻣﻌﺘﻞ
ﺍﻷﻭﻝ ﻣَﻮْﻋِﺪ
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻷﻭﻝ
ﻭﺍﻵﺧﺮ ﻣﻜﺴﻮﺭ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭﻉ ﻣَﻬْﺒِﻂ
ﻭﻳﺼﺎﻍ
ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺜﻼﺛﻲ ﻋﻠﻲ ﺻﻮﺭﺓ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﻣﻨﻪ " ﻣُﻨﺘَﻬﻲ
-----------------------------------------------------------------------------------------
المصدر الصريح والمصدر المؤول
(ثانيًا) المصدر المؤول
هو النوع الثاني من المصادر ولا يأتي صريحًا كما
وضحنا من قبل، ولكنه يتكون من حرف مصدري والفعل.
مثال- يسعد
الأب أن ينجح أولاده.
في هذه الجملة (أن ينجح) مصدر مؤول والمصدر
الصريح منه هو: (نجاح).
والحرف المصدري يُعرف أيضًا بالموصلات المصدرية
أو الموصلات الحرفية، المصدر المؤول يؤخذ من:
أن والفعل
مثال: "يريدُ اللهُ أن يُخفّفَ عنكم"
- أي التخفيف.
ما والفعل
مثال: يسرني ما أديت واجبك. - أي أداؤك له.
أنّ واسمها وخبرها
مثل: شعارنا أننا نحترم من يحترمنا. - أي
احترامنا.
ملحوظة
إذا كان خبر أن فعلًا أو مشتقًا صيغ المصدر من
الخبر مضافًا إلى الاسم، وذلك كما في المثال. وإذا كان الخبر جامدًا صيغ المصدر من
الكون مضافًا إلى الاسم، وأتى خبر (أنّ) خبرًا لهذا الكون، ومثال على ذلك:
عرفتُ أنّ القمر كوكبٌ.
يكون التقدير هنا: عرفتُ كون القمر كوكبًا.
إعراب المصدر المؤول
يُعرب المصدر المؤول إعراب المصدر الصريح الذي يحل
محله، فيقع:
|
الإعراب |
مثال |
|
مبتدأً |
"وأنْ تصوموا
خيرٌ لكم" أي : صيامكم خير لكم. |
|
خبرًا |
الواجب أن تنجز
واجبك. أي : الواجب إنجازك واجبك. |
|
فاعلًا |
سرني ما أكرمت زميلك.
أي : سرني إكرامك زميلك. |
|
نائب فاعلًا |
عُرِفَ أنّك ذو
مروءة. أي : عُرف كونك ذا مروءة. |
|
مفعولًا به |
أودُّ أن تُخلص في عملِك،
أي : أودُّ إخلاصَك في عملك. |
|
مجرورًا بحرف جر |
أُشفقُ عليك من أن
تتعجّلَ الأمورَ. أي : من التعجل. |
المصدر الصريح - هو الذى
يذكر بلفظه فى الكلام مثل : لاقيمة للتعليم بدون التربية
المصدر المؤول - يؤخذ
من :
(أن والفعل )
- يريد الشعب أن يتحرر أى التحرر وان تصوموا خير لكم أى صيامكم
( ما
+الفعل ) - اعجبت بما قدمت للوطن أى بتقديمك أعرف ما صنعت أى صناعتك
(إن
واسمها وخبرها ) - عرفت
انك مخلص اى إخلاصك
إعراب
المصدر المؤول
يعرب المصدر
المؤول إعراب المصدر الصريح الذى يحل محله
حسب موقعه فى الجملة فيكون 1- مبتدأ مثا وان تصوموا خير لكم اى صيامكم خير لكم مبتدا
خبرا - مثل
الصواب ما قلت أى قولك مبتدأ وخبر
فاعلا
- مثل سرنى ان ظهر الحق أى ظهوره
فاعل
مفعولا به - مثل احب
أن ازورك أى زيارتك مفعول به
نائب فاعل - مثل كتب علينا أن نجاهد اى الجهاد
نائب فاعل
اسم مجرور - مثل
أعجبت بما صنعت أى بصناعتك اسم مجرور
بعد الكاف
عمل المصدر
يعمل المصدر عمل فعله اللازم فيرفع فاعلًا، كما
يعمل عمل فعله المتعدي فيرفع فاعلًا وينصب مفعولًا به.
أمثلة
o
صبرًا على الشدائد.
o
صوم المسلمين رمضانَ فريضةٌ.
o
إنّ اللهَ يحبُ إتقان العامل عمله.
في المثال الأول: فاعل المصدر (صبرًا) ضمير مستتر تقديره (أنت) لأن المصدر نائب عن
فعل الأمر (اصبر) وهو فعل لازم.
في المثال الثاني: المصدر (صوم) مضاف إلى فاعله (المسلمين) وقد نصب مفعولًا به وهو
كلمة (رمضان).
في المثال الثالث: المصدر (إتقان) مضاف إلى
فاعله (العامل) وقد نصب مفعولًا به وهو (عمله) والهاء ضمير متصل مبني في محل جر
مضاف إليه.
شروط عمل المصدر
المصدر يعمل عمل الفعل إذا توفر فيه أحد الشرطين
الآتيين:
·
أن يكون نائبًا عن فعله، سواءٌ كان نائبًا عن
فعل الأمر أم نائبًا عن الفعل المضارع.
أمثلة
o
نهوضًا إلى العمل.
o
سلامًا وتحيةً.
o
شكرًا لله.
o
تقديرًا جهود الشباب.
في المثال الأول المصدر (نهوضًا) نائبًا عن فعل
الأمر (انهض).
في المثال الثاني المصدر (سلامًا وتحيةً) نائبًا
عن (أسلّمُ وأحيي).
في المثال الثالث المصدر (شكرًا) نائبًا عن
الفعل (نشكر ونحمد).
في المثال الرابع المصدر (تقديرًا) نائبًا عن
الفعل (قدّرْ).
·
أن يصلح تقدير المصدر بـ (أن والفعل) أو (ما
والفعل)؛ فالمصدر يؤل بـ (أن والفعل) إذا أريد به المضي أو الاستقبال، ويؤول بـ
(ما والفعل) إذا أُريد الحال.
أمثلة على تأويل المصدر بـ (أن والفعل)
o
أعجبتني دراستك قضية التنمر في المجتمع.
o
يستلزم زيادة مستوى المعيشة إصلاحنا كل نواحي
الحياة.
في المثال الأول يصلح تقدير المصدر (دراستك)
بالمصدر المؤول (أن درست) وأريد به المضي.
في المثال الثاني يصلح تقدير المصدر (إصلاحنا)
بالمصدر المؤول (أن نُصلح) وأُريد به الاستقبال.
مثال على تأويل المصدر بـ (ما والفعل)
أعجبني لقاؤك زميلَك الآن.
في هذا المثال يصلح تقدير المصدر (لقاؤك) بالمصدر
المؤول (ما لقيت زميلك) للدلالة على الحال.
أحكام المصدر الذي يعمل عمل فعله
(١) يعمل المصدر عمل فعله متى استوفى شرطه، سواء
كان مضافًا أم محلى بأل أو مجردًا من أل والإضافة.
مثال على المصدر المضاف
قال تعالى في سورة الحج - الآية 40 : "ولولا دفعُ اللهِ الناسَ بعضهم ببعضٍ
لهُدّمت صوامِعُ وبيعٌ وصلوات ومساجد يُذكرُ فيها اسمُ اللهِ كثيرًا"
المصدر (دفع) مضاف إلى لفظ الجلالة (الله).
مثال على المصدر المحلى بأل
الأب حسن التربيةِ أبناءه.
المصدر (التربية) مُحلى بأل.
مثال على المصدر المجرد من ال والإضافة
من الواجب تشجيع كل مجتهد.
المصدر (تشجيع) مجرد من ال والإضافة، وفاعل
المصدر مستتر.
(٢) يكثر أن يُضاف المصدر إلى فاعله، ويأتي
بعده المفعول به منصوبًا، كما رأينا في
الأمثلة السابقة، وقد يُضاف المصدر إلى مفعوله والفاعل ضمير مستتر.
مثال
إكرام الضيفِ واجب.
الأصل في هذه الجملة (إكرامك الضيفَ واجبٌ) ثم
أُضيف المصدر إلى مفعوله.
-----------------------------------------------------------------------------
المصدر الميمى
هو مصدر مبدوء
بميم زائدة لغير المفاعلة ويدل على ما يدل عليه المصدر العادى ولكنه يفوقه فى قوة
الدلالة
يصاغ من الفعل
الثلاثى على وزن مفعل ومفعل ومن وغير الثلاثى على طريقة اسم المفعول
بقلب ياء المضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل الأخر
* المصدر
الميمى يعرب حسب موقعهما فى الجملة
|
على
وزن مفعل |
على
وزن مفعل |
من
غير الثلاثى |
|
إذا كان الفعل
ثلاثى صحيح نصوغ منه المصدر الميمى على وزن مفعل ضرب - مضرب خرج - مخرج فتح - مفتح لعب – ملعب سقط - مسقط فر – مفر رد - مرد |
إذا كان الفعل
الثلاثى معتل الفاء بالواو (مثل فاؤه واو) يكون المصدر الميمى منه على وزن مفعل وعد - موعد وجد -
موجد وصل - موصل ومنها أفعال شاذة قياسا رجع – مرجع صار – مصير حاص –
محيض
|
إذا كان الفعل
غير ثلاثى ( رباعى – خماسى – سداسى ) نصوغ المصدر
الميمى منه بطريقة ناتى بمضارع
الفعل نقلب ياء
المضارعة ميما مضمومة نفتح الحرف قبل
الأخير أدخل - مدخل اصطفى – مصطفى تعاون – متعاون
استفهم - مستفهم |
قد تزداد تاء
مربوطة فى أخر المصدر الميمى مثل منفعة -
مفسدة – محبة
الفرق
بين المصدر الأصلى والمصدر الميمى
المصدر الميمىاسم
جامد يدل على الحدث مبدوء بميم زائدة لغير المفاعلة
مثل قوله تعالى
(ويسألونك عن المحيض ) المحيض من حاضت
المرأة تحيض حيضا فهو مصدر ميمى لأن المحيض ليس فيه مشاركة من أحد بل هو أمر خاص
بالمرأة فقط
المصدر
الأصل يدل على المشاركة فى الفعل مثال
الفعل جاهد مصدره جهاد ومجاهدة
ومجاهدة لايمكن
ان نعتبرها مصدر ميمى لأن الميم هنا للمفاعلة للدلالة على المشاركة
بين اثنين ولو
مجازا مثال راجع الدرس مراجعة أىراجعة مرة بعد
مرة بعد مرة
أمثلة
على المصدر الميمى
قل إن صلاتى
ونسكى ومحياى ومماتى لله رب العالمين
الحفل شائق من
المبتدا إلى المنتهى
تسعى مصر مسعى
حثيثا للمخرج من ازمتهاوقطعت على نفسها موعدا لمحاربة الهمجية
انطلق الجندى
منطلق الاسود ونظر لنفسه منظر الإعجاب
وقل رب ادخلنى
مدخل صدق واخرجنى مخرج صدق
استنفر القائد
المحاربين مستنفرا والتقى بهم ملتقى حميدا وكان ذلك موعدا مع النصر
------------------------------------------------------------------------------------
المصدر الصناعي
تعريف المصدر الصناعي
هو اسم تلحقه ياء النسب تليها تاء التأنيث
للدلالة بهذه الصيغة الصناعية على معنى المصدر، فالمصدر الصناعي يدل على صفة في
اللفظ الذي صُنع منه أو على ما فيه من خصائص.
وبذلك فالمصدر الصناعي هو مصدر قياسي يختلف
عن المصدر الأصلي، وهو اللفظ الدال على الحدث مجردًا
من الزمان نحو (مشى - مشيًا) و(علم - علمًا)
أمثلة على المصدر الصناعي
·
حريّة
·
إنسانية
·
وحشية
---------------------------------------------------------------------------------------
كتاب تعليم الإعراب للأستاذ / عبدالرحمن معوض
عمل المصدر عمل الفعل
إعمال المصدر وإعرابه
المصدر هو الاسم الذي يدلّ على حدث
مجرّد من الزّمن، إذ يدل على معنى الفعل دون تحديد زمانه، وهو أصل جميع المشتقات،
ويعمل المصدر عمل فعله سواء أكان هذا الفعل لازمًا أو متعديًا، فإذا كان الفعل
لازمًا أخذ المصدر فاعلًا، وإذا كان الفعل متعديًا، أخذ المصدر مفعولًا به، وذلك
ضمن شروط وأحوال، سيتمّ توضيحها في هذا المقال. ]
أحوال المصدر العامل
للمصدر العامل ثلاثة أحوال، هي :
أولاً: أن يكون مضافًا
أمثلة إعرابيّة
سرَّني فهمُ زهيرٍ الدّرسَ
سرَّني : فعل ماضٍ مبني على الفتحة
الظاهرة على آخره، والنون: للوقاية: حرف مبني على الكسر لا محل له من الإعراب،
الياء: ضمير متّصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به
فهمُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضّمة الظّاهرة على
آخره
زهيرٍ : اسم مجروروعلامة جره تنوين
الكسر الظاهر على آخره
الدرسَ : مفعول به للمصدر
"فهم" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره
("فهم " مصدر أضيف إلى فاعله
"زهير" ونصب المفعول به "الدرس ")
قال تعالى: (وأكلِهم أموالَ
الناسِ بالباطل)
وَاو : حرف عطف مبني على
الفتحة الظاهرة على آخره
أكلهم
: اسم معطوف على مجرور قبله، مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره،
وهو مضاف، وهم: ضمير متّصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
أموالَ : مفعول به للمصدر
"أكل" منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف
الناسِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره
الكسرة الظاهرة على آخره
بالباطل : الباء: حرف جر مبني على
الكسر لا محل له من الإعراب، الباطلِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على
آخره
يسرني فهمك الدرسَ الآن
يسرُني : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره،
والنون: للوقاية، حرف مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، الياء: ضمير متّصل
مبني على السكون في محل نصب مفعول به
فهمُكَ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو مضاف، والكاف:
ضمير متّصل مبني على الفتحة في محل جر مضاف إليه
الدرسَ : مفعول به للمصدر "فهم" منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الظاهرة على آخره
الآن : مفعول فيه، ظرف زمان
منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
---------------------------------------------------------------------------------
عمل اسم
المصدر
واسم المصدر هو ما
ساوى المصدر في المعنى وخالفه في بعض حروف فعله دون تعويض
مثل (إعطاء) مصدرا للفعل (أعطى)، أما (عطاء) فهو
اسم مصدر خالف المصدر في عدد حروف الفعل أعطى حيث نجد الهمزة في فعله ولا نجدها في
(عطاء) ولم يعوض عن الهمزة بحرف آخر، بعكس المصدر من (وعد) الذي هو (عدة) فمع ان الفعل
خلا من الواو في الفعل لفظا لا تقديراً لانه عوض عنها بالتاء.
ومن أمثلة عمل اسم المصدر:
عطاؤك المحتاجَ
صدقةً وقاء من النار.
عطاؤ : مبتدأ مرفوع وهو مضاف .
الكاف : ضمير
مبنى في محل جر بالإضافة.
المحتاج : مفعول به أول لاسم المصدر ، عطاء.
صدقة : مفعول به ثان لاسم المصدر ، عطاء .
حيث نصب اسم المصدر،
كما المصدر مفعولين.
ومثل :
بعشرتك
الكرامَ تُعدُ منهم.
عشرة : اسم مجرور بالباء، وهو مضاف.
الكاف : ضمير
مبنى في محل جر بالاضافة.
الكرام : مفعول به لاسم المصدر (عشرة).
تعد : فعل مضارع مرفوع مجهول فاعله ، نائب فاعله ضمير
تقديره أنت.
منهم : شبه جملة جار ومجرور في محل جر متعلقان بالفعل
تعد حيث نصب اسم المصدر (عشرة) المفعول به، كما ينصب المصدر (معاشرة) مفعوله.
ومن أمثلة
إعمال اسم المصدر قول الشاعر :
أكفرا بعد رد الموت
عني وبعد عطائك المائة الرتاعا
الشاهد فيه قوله:((عطائك
المائة) حيث أعمل اسم المصدر وهو( عطائك) عمل فعله فنصب مفعولا به هو (المائة) .
---------------------------------------------------------------------------------
خارج الموضوع تحويل الاكوادإخفاء الابتساماتإخفاء